預(yù)防犯罪與矯正罪犯：基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

目錄
緒言
文化篇
第一章中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國家戰(zhàn)略定位
第一節(jié)文化自信的源頭活水
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有悠久的傳承
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有厚重的積淀
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有優(yōu)秀的基因
第二節(jié)民族復(fù)興的精神支撐
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化支撐民族精神脊梁
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定和諧社會基礎(chǔ)
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新時代賦予新使命
第三節(jié)美麗社會的人文特質(zhì)
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有獨特人文精神
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育濃厚家國情懷
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化助力建設(shè)美麗中國
第四節(jié)國富民強的文化引領(lǐng)
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化夯實道德建設(shè)根基
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進國家發(fā)展共識
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚民族磅礴力量
第二章中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓解讀
第一節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特征
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特征
第二節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成與發(fā)展
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展
第三節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓
一、核心思想理念
二、中華傳統(tǒng)美德
三、中華人文精神
第三章中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值分析
第一節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史價值
一、鑄就中華民族不屈的精神脊梁
二、維護多民族國家長期安定統(tǒng)一
三、促進不同文化背景的民族融合
四、構(gòu)建倫理體系以保障社會穩(wěn)定
第二節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值
一、兩岸文化認同促進國家統(tǒng)一進程
二、弘揚傳統(tǒng)美德推進和諧社會建設(shè)
三、提煉核心價值助力偉大復(fù)興夢想
四、占據(jù)文化高地引領(lǐng)世界發(fā)展潮流
第四章中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的涵育功能
第一節(jié)培養(yǎng)睿智康健的思維情志
一、開啟睿智的思維
二、調(diào)養(yǎng)康健的情志
第二節(jié)塑造溫文爾雅的人格氣質(zhì)
一、塑造高尚的人格
二、涵養(yǎng)儒雅的氣質(zhì)
第三節(jié)崇尚知行合一的處世思想
一、領(lǐng)會知行合一的哲學(xué)意義
二、踐行知行合一的時代表達
三、感悟知行合一的紅色升華
第四節(jié)營造自然和諧的社會生態(tài)
一、陰陽和合促平衡
二、天人合一順自然
三、和而不同鑄和諧
第五章中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的規(guī)正功能
第一節(jié)“明刑弼教”旨在儆戒教化
一、“明刑弼教”的內(nèi)涵
二、“明刑弼教”，以彰明刑罰佐社會教化
第二節(jié)“德主刑輔”重視德潤風(fēng)化
一、“德主刑輔”的內(nèi)涵
二、“德主刑輔”，以刑罰之威修德治之文
第三節(jié)“執(zhí)法原情”呵護健康情感
一、“執(zhí)法原情”的內(nèi)涵
二、“執(zhí)法原情”，以情理之和煦彌法治之峻冷
第四節(jié)“愛眾親仁”積聚社會正氣
一、“愛眾親仁”的內(nèi)涵
二、“愛眾親仁”，以矜恤之情懷明德治之良苦
第五節(jié)“輕刑慎罪”彰顯人文精神
一、“輕刑慎罪”的內(nèi)涵
二、“輕刑慎罪”，以理性考量防范無辜冤情
第六節(jié)“重典治吏”限制特權(quán)思想
一、“重典治吏”的內(nèi)涵
二、“重典治吏”，以政風(fēng)肅肅引領(lǐng)民風(fēng)淳樸
預(yù)防篇
第六章犯罪的文化原因剖析
第一節(jié)犯罪的文化原因澄明
一、犯罪的文化原因概念解讀
二、犯罪的文化原因特性剖析
三、犯罪的文化原因深度探究
第二節(jié)文化沖突與犯罪
一、文化變遷與犯罪
二、文化傳播與犯罪
第三節(jié)文化缺失與犯罪
一、文化缺失的犯罪學(xué)實證研究
二、犯罪的文化缺失原因分析
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺失的影響
第四節(jié)亞文化與犯罪
一、亞文化解讀
二、亞文化泛濫引發(fā)的犯罪
第七章中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化預(yù)防犯罪的文化主張
第一節(jié)儒家思想中預(yù)防犯罪的文化主張
一、德禮并濟使民知恥
二、富民教民遏源除根
三、禮刑并用防治結(jié)合
第二節(jié)道家思想中預(yù)防犯罪的文化主張
一、自然無為輕名棄利
二、崇簡寡欲克欲去詐
三、貴柔不爭平穩(wěn)心態(tài)
第三節(jié)法家思想中預(yù)防犯罪的文化主張
一、重刑止罪威懾犯罪
二、塞民以法加強普法
三、刑無等級公正執(zhí)法
第八章中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化預(yù)防犯罪的正向效應(yīng)
第一節(jié)修身之道預(yù)防犯罪的正向效應(yīng)
一、反躬自省的德行修養(yǎng)
二、格物致知的實踐意識
三、誠意正心的修身態(tài)度
第二節(jié)齊家之道預(yù)防犯罪的正向效應(yīng)
一、孝悌為本的自然情感
二、清白傳家的家風(fēng)傳承
三、和諧美好的文明風(fēng)尚
第三節(jié)處世之道預(yù)防犯罪的正向效應(yīng)
一、仁者愛人的慈愛之心
二、天下為公的擔(dān)當(dāng)精神
三、知足常樂的精神境界
第九章中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化預(yù)防犯罪的路徑選擇
第一節(jié)培育文化核心理念
一、仁愛呼喚人性
二、正義救贖心靈
三、誠信守護承諾
第二節(jié)強化思想道德建設(shè)
一、教化和養(yǎng)成相結(jié)合
二、自治和他治相結(jié)合
三、道德和法律相結(jié)合
第三節(jié)厚植時代法治文化根基
一、確立法治思維
二、樹立法治信仰
三、營造法治環(huán)境
第十章中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化預(yù)防犯罪的體系構(gòu)建
第一節(jié)教育體系
一、家庭教育體系
二、學(xué)校教育體系
三、社會教育體系
第二節(jié)工作體系
一、社會化協(xié)作
二、專業(yè)化建設(shè)
三、協(xié)同化推進
第三節(jié)制度體系
一、貫穿教育始終制度
二、融入日常生活制度
三、發(fā)揚家風(fēng)文化制度
矯正篇
第十一章中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化介入矯正的主要目標
第一節(jié)知恥明德
一、知榮恥——規(guī)勸棄惡從善
二、明人倫——提升道德修養(yǎng)
第二節(jié)內(nèi)省明辨
一、促內(nèi)省——引導(dǎo)認罪服法
二、辨是非——促進遵紀守法
第三節(jié)修身明禮
一、修身心——涵養(yǎng)道德情操
二、習(xí)禮儀——規(guī)范交往模式
第四節(jié)立志自強
一、立遠志——堅定人生信念
二、有作為——矢志自強不息
第十二章中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化介入矯正的主要內(nèi)容
第一節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化介入矯正的內(nèi)容分類
一、器物文化立威
二、行為文化塑形
三、制度文化立規(guī)
四、精神文化潤心
第二節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化介入矯正的內(nèi)容選擇
一、選取矯正內(nèi)容
二、學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀經(jīng)典思想
三、踐行社會主義核心價值觀
第三節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化介入矯正的載體
一、琴棋書畫的廣泛推廣
二、民間藝術(shù)的傳承發(fā)展
三、傳統(tǒng)節(jié)日文化的普及
第十三章中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化介入矯正的方法運用
第一節(jié)確立方法運用的原則把握
一、突出教育內(nèi)容的重點
二、采取因人施教的措施
三、提高教育手段的針對性
四、遵循教育改造工作的規(guī)律
第二節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化介入矯正的實效方法
一、正面強力灌輸
二、輿論引導(dǎo)熏染
三、體驗啟發(fā)深化
四、融合匯聚強化
第十四章中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化介入矯正的執(zhí)行體系構(gòu)建
第一節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化介入矯正執(zhí)行體系構(gòu)成
一、矯正文化執(zhí)行體系主體
二、矯正文化執(zhí)行體系的特性
三、矯正文化執(zhí)行體系架構(gòu)
第二節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化介入矯正執(zhí)行體系建設(shè)思路
一、矯正文化執(zhí)行體系建設(shè)的導(dǎo)向
二、矯正文化執(zhí)行體系建設(shè)的要點
三、矯正文化執(zhí)行體系建設(shè)的途徑
第三節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化介入矯正執(zhí)行體系建設(shè)的具體推進
一、探尋規(guī)律
二、搭建平臺
三、堅守主陣地
四、協(xié)同推進
五、創(chuàng)意品牌
第十五章中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化矯正效果評估
第一節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化矯正效果評估的基本要求
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化矯正效果
二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化矯正效果的評估主體
三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化矯正效果的評估客體
四、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化矯正效果評估原則
五、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化矯正效果的標準化評估與非標準化評估
六、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化矯正效果的基本指標
七、文化矯正綜合評估指標體系的構(gòu)建
第二節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化矯正效果的評估工具
一、認知類評估工具
二、態(tài)度類評估工具
三、行為類評估工具
四、研究類評估工具
五、選用評估工具要注意的幾個問題
六、效果評估工具有效性的標準
第三節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化矯正效果評估的基本方法
一、行為觀察法
二、集體評價法
三、心理測量法
四、個案調(diào)查法
五、考試考核法
第十六章中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化介入矯正的機制保障
第一節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化介入矯正的基本遵循
一、提高政治站位
二、踐行改造宗旨
三、主導(dǎo)監(jiān)區(qū)文化
四、彰顯地域特色
第二節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化介入矯正的運行機制
一、強化保障措施
二、建立高效運行機制
第三節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化介入矯正的社會支持系統(tǒng)
一、打造良性互動格局
二、培育良好社會生態(tài)
三、引入積極社會力量
第十七章中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化介入矯正的創(chuàng)新突破
第一節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化介入矯正傳承創(chuàng)新的出發(fā)點
一、反映時代內(nèi)涵
二、創(chuàng)新表達形式
三、契合改造需求
第二節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化介入矯正傳承創(chuàng)新的著力點
一、制定切實可行的文化矯正目標
二、完善正向科學(xué)的文化矯正內(nèi)容
三、拓展資源暢達的文化矯正載體
四、豐富實用有效的文化矯正手段
第三節(jié)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化介入矯正傳承創(chuàng)新的突破點
一、納入國家傳承工程
二、深度融合信息化
三、有機融入罪犯改造
四、開創(chuàng)文化改造新篇章
第十八章中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化介入矯正的山東實踐
第一節(jié)傳承發(fā)展
一、資源優(yōu)勢
二、發(fā)展脈絡(luò)
第二節(jié)主要做法
一、緊跟時代發(fā)展主題，把握文化育人正確方向
二、完善頂層制度設(shè)計，夯實文化育人基礎(chǔ)工作
三、開發(fā)文化矯正項目，發(fā)揮文化育人矯正功能
四、豐富文化活動內(nèi)涵，創(chuàng)新文化育人多元載體
五、強化文化品牌創(chuàng)建，構(gòu)建文化育人長效機制
第三節(jié)特色經(jīng)驗
一、文化建設(shè)彰顯地域特色
二、文化主題貼近改造生活
三、文化內(nèi)容注重基礎(chǔ)教育
四、文化資源引入社會力量
附錄一：文化育人范例
——山東省監(jiān)獄系統(tǒng)實施文化育人工程典型做法
山東省運河監(jiān)獄儒家文化教育模式
山東省微湖監(jiān)獄雷鋒精神教育模式
山東省魯南監(jiān)獄人文矯正教育模式
山東省濟寧監(jiān)獄“學(xué)儒育新”教育模式
山東省臨沂監(jiān)獄沂蒙精神教育模式
山東省鄒城監(jiān)獄“讀孟潤新”教育模式
山東省濰北監(jiān)獄文化育人典型做法
山東省魯中監(jiān)獄文化育人典型做法
山東省滕州監(jiān)獄文化育人結(jié)碩果
附錄二：文化矯正個案
——山東省監(jiān)獄系統(tǒng)實施文化精準教育典型案例
山東省魯北監(jiān)獄罪犯賈某文化矯正個案
山東省魯寧監(jiān)獄罪犯高某文化矯正個案
山東省微湖監(jiān)獄罪犯鄧某文化矯正個案
山東省菏澤監(jiān)獄罪犯王某文化矯正個案
山東省歷山監(jiān)獄罪犯王某文化矯正個案
山東省魯西監(jiān)獄罪犯楊某文化矯正個案
參考文獻