倫理與秩序：梁漱溟政治思想中的國家與社會

　　梁漱溟的政治關(guān)切在于如何建立一個新的國家，他基于對于中國社會的獨特的社會結(jié)構(gòu)和思維模式的認識，認為中國只能走由鄉(xiāng)村起步的現(xiàn)代國家建構(gòu)模式。在1949年之后，他對新中國現(xiàn)實的了解有限，但他的一系列作品，對于我們認識社會主義理想和儒家價值之間的內(nèi)在關(guān)系依然有巨大的啟發(fā)。

　　干春松，哲學博士，北京大學教授，中華孔子學會常務(wù)副會長，中國孔子研究院泰山學者特聘教授，博古睿學者（Berggruen fellow），紹興文理學院鑒湖學者。主要從事儒家思想研究，主要著作有《制度儒學》《制度化儒家及其解體》《重回王道》等。