四書

　　南宋朱熹取《禮記》中的《大學(xué)》《中庸》兩篇文章單獨成書，與記錄孔子及其弟子言行的《論語》、記錄孟子言行的《孟子》合稱《四書》。宋元以后，《四書》成為學(xué)校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對古代教育產(chǎn)生了極大的影響。 作為儒家學(xué)派經(jīng)書的《四書》，不僅保存了儒家先哲的思想和智慧，也體現(xiàn)了早期儒學(xué)形成的嬗遞軌跡，蘊含了儒家思想的核心內(nèi)容。而儒學(xué)，是中華文明的重要組成部分，其中的精華對今天的讀者仍有深刻的教育意義和啟迪作用。 李學(xué)勤先生曾言：“整個中國學(xué)術(shù)的核心都是經(jīng)學(xué)。”對《四書五經(jīng)》的閱讀與理解，是了解我國文化必不可少的環(huán)節(jié)。本套《四書五經(jīng)》校注本，凡六種十一冊，是陳戍國先生深耕數(shù)年之力作，系以阮刻本為底本， 參校眾本，廣泛吸取前人注疏、?？背晒＞?，為讀者提供了一種版本經(jīng)典、校注精審、內(nèi)容可靠、輕松好讀的《四書五經(jīng)》讀本。

　　陳戍國（1946-），湖南大學(xué)岳麓書院教授，博士生導(dǎo)師，主要研究中國古代禮制、禮學(xué)，先后師從古音韻學(xué)家郭晉稀先生和“當(dāng)今治禮經(jīng)之第1人”沈文倬教授。代表作《中國禮制史》為我國第一部禮制通史，另有《四書五經(jīng)校注》等數(shù)種古籍整理成果，在學(xué)術(shù)普及上具有重要作用。