刑法解釋學(xué)中的前理解與方法選擇

緒 論1
第一章 刑法解釋學(xué)的范式轉(zhuǎn)換及問題8
一、中國的刑法解釋學(xué)在當(dāng)下所經(jīng)歷的范式轉(zhuǎn)換 ｜ 8
二、中國的刑法解釋學(xué)在當(dāng)下所存在的問題 ｜ 14
（一）刑法解釋本身的合理性與界限問題 ｜ 15
（二）主觀解釋論與客觀解釋論之爭 ｜ 17
（三）形式解釋論與實(shí)質(zhì)解釋論之爭 ｜ 18
（四）解釋方法選擇的位階之爭 ｜ 19
三、刑法的經(jīng)濟(jì)分析是否有助于消除不確定性的問題？ ｜ 22
（一）刑法的經(jīng)濟(jì)分析的基本主張 ｜ 22
（二）刑法的經(jīng)濟(jì)分析對于消除不確定性的問題并無多少助益 ｜ 24
四、刑法解釋學(xué)的本體論轉(zhuǎn)型 ｜ 26
第二章 刑法解釋學(xué)的基本特征與結(jié)構(gòu)27
一、刑事裁判的基本問題 ｜ 27
（一）刑事裁判在現(xiàn)代社會(huì)中的作用與目的 ｜ 27
（二）對刑事裁判的確定性的挑戰(zhàn) ｜ 33
二、刑法解釋學(xué)的本體論與刑事裁判 ｜ 37
（一）刑法解釋學(xué)的本體論的定義 ｜ 37
（二）刑法解釋學(xué)的本體論作為實(shí)現(xiàn)刑事裁判的作用與目的的手段 ｜ 40
三、刑法解釋學(xué)的本體論與詮釋學(xué) ｜ 41
（一）詮釋學(xué)的含義 ｜ 41
（二）刑法解釋學(xué)與詮釋學(xué)的關(guān)系 ｜ 44
四、刑法解釋學(xué)的結(jié)構(gòu) ｜ 45
（一）刑法解釋學(xué)的本體論結(jié)構(gòu)——詮釋學(xué)循環(huán) ｜ 45
（二）刑法解釋學(xué)本體論的視域 ｜ 49
（三）前理解作為刑法解釋學(xué)本體論的開端 ｜ 51
第三章 前理解的基本問題53
一、詮釋學(xué)視域下的前理解 ｜ 53
（一）啟蒙運(yùn)動(dòng)對前理解的非難 ｜ 53
（二）哲學(xué)詮釋學(xué)對前理解的正名 ｜ 54
二、法律解釋學(xué)對前理解的繼受 ｜ 57
（一）赫爾穆特·科殷對哲學(xué)詮釋學(xué)的接受 ｜ 58
（二）卡爾·拉倫茨對前理解的接受 ｜ 59
（三）約瑟夫·埃塞對前理解的接受 ｜ 62
三、前理解的獲得 ｜ 64
第四章 前理解在刑法解釋中的運(yùn)用67
一、前理解與“事物的本質(zhì)” ｜ 67
（一）“事物的本質(zhì)”的含義 ｜ 67
（二）前理解與“事物的本質(zhì)”的關(guān)系 ｜ 71
二、刑法解釋的傳統(tǒng)模式 ｜ 72
（一）傳統(tǒng)的概念式思維的基本特征 ｜ 72
（二）傳統(tǒng)的概念式思維的難題 ｜ 74
三、類型作為刑法解釋的基本思維方式 ｜ 77
（一）類型的含義 ｜ 77
（二）類型的特征 ｜ 81
四、詮釋學(xué)視域下的刑法解釋的新結(jié)構(gòu)——前理解引導(dǎo)下的借助類型思維進(jìn)行的詮釋學(xué)循環(huán) ｜ 86
（一）前理解引導(dǎo)下的類型思維 ｜ 86
（二）前理解引導(dǎo)下的詮釋學(xué)循環(huán)作為刑法解釋的新結(jié)構(gòu) ｜ 88
第五章 前理解在刑法論證理論中的運(yùn)用90
一、對刑法解釋學(xué)的本體論進(jìn)行論證的必要性 ｜ 90
二、諸法律論證路徑概覽 ｜ 92
（一）阿列克西的商談法律論證 ｜ 92
（二）科赫、呂斯曼和赫伯格的分析法律理論 ｜ 94
（三）米勒的結(jié)構(gòu)法律理論 ｜ 96
三、對以上諸理論的批評(píng) ｜ 97
四、本書的立場：基于前理解引導(dǎo)下的事理邏輯結(jié)構(gòu)的論證理論 ｜ 99
（一）前理解引導(dǎo)下的事理邏輯結(jié)構(gòu)的基本設(shè)想 ｜ 99
（二）類比推理作為“事物的本質(zhì)”的基本結(jié)構(gòu) ｜ 100
（三）類比推理作為論證的基本模式 ｜ 104
（四）類比推理與類型的關(guān)系 ｜ 110
（五）結(jié)論 ｜ 112
第六章 前理解視域下的刑法解釋與續(xù)造114
一、基于前理解的見解：解釋與續(xù)造有差別嗎？ ｜ 114
二、刑法的漏洞填補(bǔ) ｜ 116
三、前理解對主觀解釋論與客觀解釋論之爭的解決 ｜ 121
四、前理解對形式解釋論與實(shí)質(zhì)解釋論之爭的解決 ｜ 124
第七章 前理解對刑法解釋的方法選擇問題的解決128
一、法學(xué)方法論對解釋方法選擇的多元主義論辯 ｜ 128
（一）刑法解釋方法的多元性 ｜ 128
（二）刑法解釋方法的多元性的原因 ｜ 131
（三）結(jié)論 ｜ 132
二、前理解視域下的刑法解釋的方法選擇 ｜ 133
（一）刑法解釋的方法選擇標(biāo)準(zhǔn)——前理解引導(dǎo)下的目的解釋 ｜ 133
（二）前理解引導(dǎo)下的解釋方法選擇詳述 ｜ 135
第八章 前理解作為刑事裁判的實(shí)踐理性保障141
一、刑事司法系統(tǒng)的自治性與刑事裁判的可信賴性 ｜ 141
（一）刑事司法系統(tǒng)的自治性 ｜ 141
（二）刑事裁判的可信賴性 ｜ 145
二、刑事裁判的實(shí)踐理性保障 ｜ 147
（一）刑事裁判與實(shí)踐理性 ｜ 147
（二）前理解作為對刑事裁判的實(shí)踐理性的保障的關(guān)鍵 ｜ 150
第九章 刑事法官在刑事裁判過程中的約束156
一、前理解引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的對刑事裁判結(jié)果的共識(shí) ｜ 156
（一）社會(huì)生活世界與理解的共同體 ｜ 156
（二）相對主義的根源：視角主義 ｜ 157
（三）視域融合——刑法解釋與刑事裁判的共識(shí)主義本質(zhì) ｜ 158
二、刑事法律制度上的條件對法官裁判過程的約束 ｜ 161
（一）法律體系的制度化約束 ｜ 161
（二）以往的判例（法官法）的約束 ｜ 163
（三）刑法教義學(xué)的約束 ｜ 164
（四）非形式的綱要的約束 ｜ 165
代結(jié)語 刑法解釋學(xué)的社會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)型167
參考文獻(xiàn)174
后 記184