美麗靈魂：真實(shí)的力量

　　1938年，納粹德國(guó)屠殺猶太人的前夜，瑞士當(dāng)局禁止猶太難民入境，瑞士警官保羅·格魯寧格違抗當(dāng)局法令，為大批猶太難民偽造入境簽證。 1991年，巴爾干半島爆發(fā)塞爾維亞人對(duì)克羅地亞人的種族屠殺。一名普通的塞爾維亞人亞歷山大·耶夫蒂奇，冒險(xiǎn)為幾百名克羅地亞人偽造名姓。 20世紀(jì)90年代，以色列政府開始對(duì)巴勒斯坦實(shí)行軍事打擊。一名以色列軍人阿夫納·維施尼策公然對(duì)當(dāng)局說(shuō)“不”，對(duì)部分巴勒斯坦難民施行人道援助。 2000年，一名證券公司的女員工在發(fā)現(xiàn)客戶存款有危險(xiǎn)后，冒著會(huì)丟掉工作的危險(xiǎn)，仍然主動(dòng)提出了質(zhì)疑。 作者通過以上案例，力圖找出當(dāng)個(gè)體遭遇道德困境，即其面臨的群體性行為與一貫信奉的道德倫理原則產(chǎn)生直接沖突時(shí)，是什么促使該個(gè)體在幾乎孤立無(wú)援的環(huán)境下敢于冒險(xiǎn)對(duì)己方陣營(yíng)說(shuō)“不”，是出于一種理性思考的結(jié)果？還是人性本能驅(qū)使？抑或是其他通常不為人知的隱秘因素？本書從社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)的視角，附以案例、實(shí)驗(yàn)，圍繞“個(gè)體的道德困境”進(jìn)行了深入細(xì)致的分析，既有敘事的可讀性也有學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)，是一部?jī)?yōu)秀的調(diào)查型非虛構(gòu)作品。

　　[美]埃亞勒·普雷斯（Eyal Press） 記者、作家，以調(diào)查型非虛構(gòu)寫作見稱，曾獲“詹姆斯·阿倫森社會(huì)公平新聞獎(jiǎng)”，文章多發(fā)表于《紐約書評(píng)》《紐約時(shí)報(bào)》《大西洋月刊》等，另著有《絕對(duì)信念：我的父親，一座城市，一個(gè)正在撕裂美國(guó)的社會(huì)沖突》（2006）。