孟子

　　《孟子》一書在中國文化中的地位已不需贅言，所謂“孔曰成仁，孟曰取義”，孟子發(fā)展和豐富了由孔子所造端的儒學。另外，相對于《論語》那種吉光片羽般的語錄式文體，《孟子》以較為系統(tǒng)和富有邏輯的問答或辯論記錄為主，更易于學者把握其蘊意。*后，對“至大至剛”的人格氣象的追求，在孟子的語言中自然地流出，使得《孟子》一書文氣磅礴，音律鏗鏘，讀誦之中，想必會有利于兒童獨立人格的養(yǎng)成。

　　王財貴先生， 字季謙， 1949年出生， 臺灣省臺南縣人， 臺灣文化大學哲學研究所博士，師事隱者掌牧民先生、現(xiàn)代著名哲學家牟宗三先生?，F(xiàn)為臺灣臺中大學副教授、全球讀經教育基金會理事長、華山講堂讀經推廣中心主任、 臺灣漢學教育協(xié)會會長。他自上世紀90年代起在臺灣發(fā)起“兒童讀經運動”，目前在中國大陸、港澳地區(qū)及海外華人社群已產生了一定的影響。