老張的哲學(xué) 貓城記

　　《老張的哲學(xué)》是老舍早期作品，初載于1926年的《小說(shuō)月報(bào)》，1928年由商務(wù)印書(shū)館初版印行，是老舍獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性形成的一個(gè)起點(diǎn)。主人公老張是舊北京的一個(gè)惡棍。他身兼“兵、學(xué)、商”三種職業(yè)，信仰“回、耶、佛”三種宗教；他信奉的是“錢(qián)本位而三位一體”的人生哲學(xué)。所謂“老張的哲學(xué)”，其內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)是赤裸裸的市儈哲學(xué)。小說(shuō)以老張為自己抓錢(qián)而不惜采取惡劣手段拆散兩對(duì)戀人的情節(jié)為主線，批判了這種市儈哲學(xué)?！敦埑怯洝肥抢仙嵯矂∽髌分斜容^有特色的一部，完成于1932年。作為一部寓言體小說(shuō)，其所構(gòu)設(shè)的荒誕世界反映了老舍當(dāng)時(shí)反主流的思想情緒，“貓民”的種種保守、愚昧、非人性的性格，影射了“老中國(guó)兒女”落后的國(guó)民性，很能代表老舍創(chuàng)作中所顯示的“文化批判”的思想。

　　老舍（1899—1966），原名舒慶春，字舍予，北京人。自幼喪父，家境貧寒。1924年赴英國(guó)任教，并開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，以幽默風(fēng)格引人關(guān)注。1930年回國(guó)后創(chuàng)作了《駱駝祥子》《離婚》《牛天賜傳》《月牙兒》等作品，確立了他在現(xiàn)代文學(xué)史上都市平民文學(xué)大家的地位?？箲?zhàn)期間主持中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)工作，并寫(xiě)下了百萬(wàn)字長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》。1949年后，又有《龍須溝》《茶館》等話劇力作問(wèn)世，獲得“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)?！拔幕蟾锩睍r(shí)，因不堪忍受屈辱于1966年8月24日投湖自盡。通過(guò)對(duì)北京市民日常生活全景式的風(fēng)俗描寫(xiě)，老舍作品承受著對(duì)轉(zhuǎn)型期中國(guó)文化，尤其是俗文化的冷靜審視。這種對(duì)文化批判與民族性問(wèn)題的關(guān)注，使得他的作品在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有獨(dú)特地位。他的作品中的“北京味兒”、幽默風(fēng)，以及以北京話為基礎(chǔ)的俗白、凝練、純凈的語(yǔ)言，在現(xiàn)代作家中獨(dú)具一格。