幸福的起點(diǎn)：出彩人生從家開始（第二版）

暫缺《幸福的起點(diǎn)：出彩人生從家開始（第二版）》簡(jiǎn)介

　　姚鴻昌中國(guó)人生科學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)人生科學(xué)學(xué)會(huì)家庭教育科學(xué)研究院副院長(zhǎng)，河北傳媒學(xué)院客座教授，河北省家庭教育學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)，廣東省“幸福家庭校園行”家庭教育公益活動(dòng)專家委員會(huì)主任，高級(jí)工程師。他出版了《幸福的起點(diǎn)》《好家庭·好家教·好家風(fēng)》《明天你拿什么去競(jìng)爭(zhēng)》《你活明白了嗎》《“問題孩子”沒問題》《和諧家庭》等多部著作，應(yīng)邀在全國(guó)總工會(huì)《中國(guó)職工學(xué)習(xí)論壇》、全國(guó)婦聯(lián)《和諧家庭大講堂》、臺(tái)灣嘉義大學(xué)海峽兩岸家庭教育論壇、廣東省《嶺南大講壇》、海南省《海南大特區(qū)講壇》、廣州《羊城學(xué)堂》、深圳市民文化大講堂、武漢《名家講壇》、四川三江人文大講壇、酒城講壇、燕趙講壇、冀圖講壇、鄂爾多斯政府干部講壇等演講家文化與幸福人生智慧。郭文玲小學(xué)高級(jí)教師，從教三十六年，在擔(dān)任班主任、大隊(duì)輔導(dǎo)員和教育主任期間，為人師表，以德育人，發(fā)展學(xué)生的興趣愛好，帶領(lǐng)學(xué)生參加各種素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng)取得了全國(guó)、省、市多項(xiàng)優(yōu)異成績(jī)。作為素質(zhì)教育的探索者和實(shí)踐者，堅(jiān)持?jǐn)?shù)十年如一日用愛心、愛好、愛學(xué)的理念育人，在未成年人教育工作中作了大量有益的探索和實(shí)踐。她認(rèn)為，愛心是成人者之慧，愛好是成才者之神，愛學(xué)是成就者之師。韓玉瑞小雅教育創(chuàng)始人，專注于家庭教育十年，廣東省“幸福家庭校園行”公益活動(dòng)常務(wù)副主任，東莞市科普教育協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)，廣東暨南大學(xué)創(chuàng)意學(xué)院特聘教授?！久襟w評(píng)論】評(píng)論【前言】尋找幸福人生的起點(diǎn) 一株小草，耗其全部之力，留下的僅僅是幾粒種子，而正是這幾粒種 子，讓生命之火得到延續(xù)。一只蜘蛛孵育上百只幼蛛，然后死去，幼蛛不 能捕捉昆蟲為食，于是死去的蜘蛛就成為哺育其成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)美餐。 生命力的意義就在于讓有限的生命燦爛地活，讓無(wú)限的生命得以延續(xù)。 撒哈拉沙漠是世界上最大的沙漠，氣候炎熱，十分干燥，植物貧乏， 動(dòng)物稀少。這里沙丘連綿，戈壁無(wú)垠，簡(jiǎn)直是生命的絕境。然而就是在這 種惡劣的環(huán)境下，卻仍然有不少沙生植物和沙生動(dòng)物在這里存活，并且活出了自己的精彩。 據(jù)說(shuō)有一種沙生植物能在極其惡劣的沙漠環(huán)境中活下來(lái)。它蜷縮成一 個(gè)球，看似已經(jīng)干死，任憑沙漠中的大風(fēng)無(wú)休止地吹動(dòng)。它一會(huì)兒被吹上 沙丘，一會(huì)兒被摔下巖石，一會(huì)兒被沙土掩埋……它簡(jiǎn)直對(duì)自己的命運(yùn)無(wú) 法自主，卻能在沙漠中燦爛地活下來(lái)。 當(dāng)一場(chǎng)沙漠中難得一見的雨突然而至?xí)r，如果正巧它滾落到了一個(gè)低洼地帶，正巧那低洼的地帶又剛剛蓄上了一小汪水。它就能迅速把這難得 一見的一點(diǎn)兒水吸入自己的枝干，并且很快舒展開來(lái)，于是，它等待到了可能“生”的機(jī)會(huì)。如此此時(shí)雨還在滴滴地下著，正巧有雨滴落在了它的種囊上，而且正巧 把種子砸了下來(lái)，而這下面的一汪水恰巧還沒有蒸發(fā)完，這粒種子就能抓 住機(jī)會(huì)迅速發(fā)芽、長(zhǎng)高、開花、結(jié)果。正是在這短短的生命時(shí)光里，它憑 借著頑強(qiáng)的生命意志活了下來(lái)。 對(duì)于這株植物來(lái)說(shuō)，它根本沒有功夫去計(jì)較 得失和抱怨不公，唯一能做的只有在這短暫的生命時(shí)光中活出燦爛來(lái)。它其實(shí)很美，開白色的小花，吐黃色的蕊，迎風(fēng)起舞，隨風(fēng)搖曳，在 地面上的水分很快蒸發(fā)掉之前，活出它的光彩和艷麗。 與這株植物相比 ，我們往往以為人生很長(zhǎng)， 有足夠的時(shí)間去消耗，于 是往往把精力用到了享受山珍海味、燈紅酒 綠、計(jì)較得失和抱怨不公上， 結(jié)果我們活得越來(lái)越糟糕，糟蹋了太多的大好時(shí)光，喪失了一個(gè)個(gè)人生出 彩的機(jī)會(huì)，人生幸福也漸漸和我們遠(yuǎn)離。 我們常為有此一生而感到慶幸，盡管來(lái)到這 個(gè)世界并非己愿，可比起 那些不能來(lái)此世一行的“不生之人”來(lái)說(shuō)， 不能不為天地的厚愛而感動(dòng)。 我們沒有理由讓生命不出彩。于是有了幸福人生的探索，有了尋找幸福起 點(diǎn)的選擇。 現(xiàn)代社會(huì)中，隨著競(jìng)爭(zhēng)加劇，人們已經(jīng)很難再保持一顆平常心了。蕓蕓眾生在滾滾紅塵中追名逐利，熙來(lái)攘往， 就是沒有時(shí)間停下來(lái)思考 ：我這樣忙碌到底是為了什么？我是誰(shuí)？我從哪兒來(lái)？我又要到哪兒去？我幸福嗎？在蘇格拉底看來(lái)，人這一生如果對(duì)這些問題 不加思考，那么這一生是 毫無(wú)意義的，是白來(lái)這個(gè)世界上走這一遭的 。不管你是億萬(wàn)富翁，還是高官顯貴，都不過(guò)是行尸走肉。 《紅樓夢(mèng)》里跛足道人唱完《好了歌》后， 甄士隱隨即也和了一首歌， 最后兩句道 ： 亂哄哄，你方唱罷我登場(chǎng)，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來(lái)都是為他人做嫁衣裳。我們的“故鄉(xiāng)”在哪里？我們的“家”在哪里？一個(gè)人無(wú)論走得多遠(yuǎn)，最終還要回到“家”這個(gè)人生的起點(diǎn)。出生于中國(guó)傳統(tǒng)家庭并受到傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)的錢學(xué)森，面對(duì)列強(qiáng)侵略瓜分中國(guó)的現(xiàn)實(shí)做起了他的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。在獲得庚子賠款出國(guó)留學(xué)機(jī)會(huì)后，他來(lái)到了美國(guó)。由于有豐厚的家文化支撐，他走向了卓越的人生發(fā)展道路，學(xué)成之后，最終選擇了回到自己的祖國(guó)這個(gè)生他養(yǎng)他的家。盡管回國(guó)的路充滿了艱辛，但“家”的召喚，“家人”的幫助，最終使他回到了家，并為自己祖國(guó)這個(gè)“大家”的航天事業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了豐功偉績(jī)。他是追尋中國(guó)夢(mèng)的先行者。然而，今天也有不少人出國(guó)留學(xué)，想在“外國(guó)夢(mèng)”中找到自己成功的新機(jī)會(huì)，但是由于缺乏豐厚的家文化底蘊(yùn)，成功夢(mèng)變?yōu)閷擂螇?mèng)、痛苦夢(mèng)。有的想家卻難回，有的則徹底回不來(lái)了。一位即將出國(guó)留學(xué)的孩子沒有把準(zhǔn)備工作的重點(diǎn)放到學(xué)習(xí)外語(yǔ)上，卻選擇了在家長(zhǎng)幫助下學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，體會(huì)中國(guó)家文化的智慧。盡管他是一位輸在“起跑線”上的普通孩子，但由于找到了“家”這個(gè)幸福人生的起點(diǎn)，不僅在留學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了人生的成長(zhǎng)與發(fā)展，而且成為哈佛的高材生，畢業(yè)后供職世界500強(qiáng)企業(yè)，成為花旗銀行“全球領(lǐng)袖計(jì)劃”成員，28歲擔(dān)任聯(lián)想集團(tuán)總裁助理。我們發(fā)現(xiàn)，幸福的起點(diǎn)其實(shí)就在我們的家。家文化是我們走向幸福人生的文化起點(diǎn)。父母的結(jié)合造就了我們?nèi)怏w凡胎，我們?cè)谑澜缟献咭辉庵?，還是要回歸塵土的。這一遭，從出生到成長(zhǎng)，從上學(xué)到工作，從愛情到婚姻，從中年到老年，我們幸福嗎？人生有不同的狀態(tài)，生活有不同的方式?；罘ú灰粯樱松矔?huì)大不一樣。無(wú)論是成長(zhǎng)中的孩子，忙碌中的大人 ，還是退休后的中老年人，都需要有自己的人生style，都需要共享人生出彩的機(jī)會(huì)，都需要有自己的幸福人生。人生就像一首詩(shī)，心靈就是這首詩(shī) 的深刻意 境。如何在不同的人生階段活在最佳狀態(tài)，活出人生尊嚴(yán)，活得快 樂幸福？如何解決好早期教育問題、“問題孩子”問題、婚姻家庭問題、 就業(yè)從業(yè)問題以及中老年人健康長(zhǎng)壽問題？這是需要在對(duì)人生這個(gè)系統(tǒng)全 面的把握中實(shí)現(xiàn)的。于是有了“讀懂人生四部書，實(shí)現(xiàn)人生四季成長(zhǎng)”的 人生選擇，于是有了幸福人生智慧的探尋，于是有了“春木有根植根有‘ 師’，夏火有情燃情有‘家’，秋金有慧增慧有‘悟’，冬水有福享福有‘ 心’”的人生style。我們期望從人生的追問出發(fā)，找到 人生幸福 的起點(diǎn)。我們期望以“家道文化和幸福人生”為主線，以“創(chuàng)境”“ 喚醒”為教育智慧，以共享人生出彩機(jī)會(huì)為目標(biāo)，就如何學(xué)會(huì)智慧教子， 如何創(chuàng)建幸福家庭，如何提升人才的文化競(jìng)爭(zhēng)力并走向人生成功，如何幸 福度過(guò)人生的春、夏、秋、冬等問題做出有益的探索。人活著，無(wú)非是兩 個(gè)問題。為什么活？如何活？人類的文化，正是從這兩個(gè)問題的追問中展開的。“為什么活” 是個(gè)信仰問題，它是人生的全 部目標(biāo)和最后歸宿，也是人生成長(zhǎng)與發(fā)展的原動(dòng)力和精神支柱。無(wú)論 你所追求的目標(biāo)是學(xué)業(yè)目標(biāo)、職業(yè)目標(biāo)，還是創(chuàng)業(yè)成功的事業(yè)目標(biāo)，其最 終目標(biāo)離不開追求幸福人生。幸福人生有起點(diǎn)，尋找起點(diǎn)需要有回“家” 的智慧。“如何活”是個(gè)理性的思考問題，每一個(gè)普 通人都可以活出屬于自己的幸福人生，關(guān)鍵是如何活?；罘ú灰粯?， 人生會(huì)大不一樣，人生輸贏在活法。幸福人生智慧是幫助人活在最佳狀態(tài) ，活出人生尊嚴(yán)，活好幸福人生的點(diǎn)石成金藝術(shù)。中國(guó)自古是一個(gè)“家國(guó)一體”的社會(huì)，人生幸福離不開社會(huì)發(fā)展中的機(jī)會(huì)共享。中國(guó)夢(mèng)正是一個(gè)引領(lǐng)人們共享人生出彩機(jī)會(huì)，發(fā)展幸福人生的“美麗中國(guó)？幸福人生”的選擇。幸福人生的軌跡其實(shí)就是一個(gè)圓，即從“春天”出發(fā)，通過(guò)“夏天”的發(fā)展、“秋天”的收獲及“冬天”的濃縮，成為圓滿的幸福人生系統(tǒng)，并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)化生存、智慧化生活、意義化生命的人生大成功。在我記憶的長(zhǎng)河中，人生好比激情燃燒的歲月，譜寫著生命的凱歌。我駕駛著生活的小船，航行在險(xiǎn)灘暗礁之間，激流勇進(jìn)之中，迎著黎明的曙光奔向波濤洶涌的大海。我看見一盞燈，那是父母高擎的燈，是照亮全家的燈，是人生路上的航標(biāo)燈。是這盞燈，伴隨了我的人生路；是這盞燈，帶給我快樂和幸福的人生。當(dāng)我們有了孩子時(shí)，我們希望用這盞燈照亮孩子前進(jìn)的路，在向孩子學(xué)習(xí)、和孩子一起成長(zhǎng)中，追尋到我們的幸福人生。也許，燈光的微弱不足以照清燈下人的全貌；也許，燈光下的陰影映入眼簾的是黑暗。然而，只要舉燈人有心，燈下人就會(huì)有意，舉燈人的心亮著，燈下人的心也會(huì)亮起來(lái)，而且一定會(huì)亮得更美，激勵(lì)著所有家人幸福前行。人生其實(shí)就是一個(gè)互動(dòng)成長(zhǎng)，共生發(fā)展，追尋幸福人生的“出彩”過(guò)程。幸福人生從“家”出發(fā)，人生之春是造就我們一生幸福的源泉。記得小時(shí)候，家里人多，生活比較困難，但全家人卻都感到很幸福。母親忙這忙那，操持著家務(wù)，辛苦至極，卻抽出時(shí)間積極參加街道組織的掃盲班學(xué)認(rèn)字?？粗x書那快樂勁兒，我也受到了感染，竟然愛上了認(rèn)字和讀書。有時(shí)母親有不認(rèn)識(shí)的字，總愿意問問我怎么讀。當(dāng)我一個(gè)字一個(gè)字教她念時(shí)，她總是高興地說(shuō)：“兒子成了小老師，有用啦！”受到鼓舞的我，總愿意多學(xué)一些，多講一些。我懂得了，要通過(guò)學(xué)習(xí)做個(gè)“有用”的人。母親其實(shí)正是在“示弱”和鼓勵(lì)中，幫助孩子找到了一種新活法，引導(dǎo)孩子在“利他”服務(wù)中實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值和意義。其實(shí)，正是通過(guò)學(xué)習(xí)而的起點(diǎn)。人生之春是美麗的， 家長(zhǎng)引導(dǎo)孩子在當(dāng)“小老師”、“小主人” 的過(guò)程中愛上學(xué)習(xí)的智慧是創(chuàng)造 孩子人生幸福的“高人”智慧。 一位來(lái)自農(nóng)村、學(xué)歷并不高、專業(yè)特長(zhǎng)并不 明顯的“打工妹”進(jìn)入 企業(yè)后很快創(chuàng)造了卓越的工作業(yè)績(jī)并得到重 用，后來(lái)還被企業(yè)聘任為總經(jīng) 理，帶領(lǐng)著員工把企業(yè)創(chuàng)辦成書香企業(yè)，引 導(dǎo)企業(yè)員工實(shí)現(xiàn)人生的成長(zhǎng)與 發(fā)展，幫助員工走上幸福人生道路，讓員工 也獲得人生出彩的機(jī)會(huì)。她為 什么能做出卓越成績(jī)并和企業(yè)員工共享到人 生出彩的機(jī)會(huì)呢？原來(lái)她有 “家”，正是一個(gè)“夫妻和諧為中心，尊老 愛幼為倫理，平等溝通為心靈智 慧，融入時(shí)代環(huán)境為方向”的和諧家庭文化 環(huán)境支撐起她的人生，找到了 幸福的起點(diǎn)，在人生共贏“家文化”中，她 成為有成長(zhǎng)力、文化力、生命 力的好員工。她常引用媽媽的話說(shuō) ：“進(jìn)了 企業(yè)，企業(yè)就是家，要像愛家一樣愛企業(yè)。”“進(jìn)了企業(yè)，企業(yè)的同事就 是你的兄弟姐妹，要像待兄弟姐妹一樣待同事。”正是這種以企業(yè)為“家” ，以同事為“家人”的“家文 化”智慧，讓她走上了幸福人生道路，活出了精彩，也讓她所領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè) 有了“文化”。在企業(yè)共贏“家文化”中， 她成為幫助員工分享人生出彩 機(jī)會(huì)的好領(lǐng)導(dǎo)、好老師。 其實(shí)，每個(gè)人都是 帶著自己的“家文化”背 景走向企業(yè)和社會(huì)的。有 沒有“家教”（家文化），活法不一樣，人 生出彩的機(jī)會(huì)也不相同。企業(yè)和 社會(huì)這個(gè)“大家”的文化教育宗旨就是幫助 人們找到幸福人生的起點(diǎn)，讓 有“家”（家文化）的人“放大”“家”（ 家文化），沒“家”（家文化不和諧） 的人找到“家”（家文化）。于是有了“企 業(yè)共贏家文化”、“人生共贏家文 化”的思考。 “家”中有文化，文化不同， 活法不同，命運(yùn)不同。人生共贏“家文 化”，杰出發(fā)展有起點(diǎn) ；企業(yè)共贏“家文化 ”，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)有方向 ；城鄉(xiāng)共贏 “家文化”，幸福人生家鄉(xiāng)美。 家，是我們?nèi)松砷L(zhǎng)的搖籃，是心靈的歸宿，是放松心情的港灣，是我們有夢(mèng)并且夢(mèng)想成真的地方，是幫助一個(gè)人走過(guò)人生四季而成就幸福人生的地方。當(dāng)一個(gè)人走過(guò)了四季，走過(guò)了風(fēng)雨，走過(guò)了星辰，走過(guò)了日月……雙腳踏過(guò)的每一寸土地，都被熾熱的心烙下了印跡，映射著跳動(dòng)的光輝——那是記憶深處的家，在召喚……春夏秋冬家園美，幸福人生四季歌。人生共贏家文化，幸福人生有起點(diǎn)。人是大自然的產(chǎn)物，智慧人生的春夏秋冬就是用家道文化智慧成就幸福人生的過(guò)程。人生之春的成長(zhǎng)讓我們從“欲望我”變?yōu)?ldquo;精神我”；人生之夏的成長(zhǎng)讓我們從“工具我”變?yōu)?ldquo;文化我”；人生之秋的成長(zhǎng)讓我們從“經(jīng)歷我”變?yōu)?ldquo;智慧我”；人生之冬的成長(zhǎng)讓我們從“負(fù)擔(dān)我”變?yōu)?ldquo;自然我”。春木有根植根有“師”，夏火有情燃情有“家”，秋金有慧增慧有“悟”，冬水有福享福有“心”，季土有“生”三生有“緣”。人生就是一個(gè)生命系統(tǒng)，需要系統(tǒng)思維，陰陽(yáng)辯證，互動(dòng)成長(zhǎng)，共生發(fā)展。美麗中國(guó)是滋養(yǎng)我們心靈的精神家園，需要和諧的家道文化支撐；幸福人生是學(xué)習(xí)化生存、智慧化生活、意義化生命的人生狀態(tài)，需要人生科學(xué)指導(dǎo)。于是有了“家道文化與幸福人生”的新思考；于是有了學(xué)習(xí)人生科學(xué)，喚醒“三生”智慧，建設(shè)美麗中國(guó)的思路和選擇。家道文化與幸福人生智慧引領(lǐng)我們走向超越功利化學(xué)業(yè)成功和職業(yè)成功的人生大成功。中國(guó)夢(mèng)讓我們?nèi)巳斯蚕砣松霾实臋C(jī)會(huì)。姚鴻昌【試讀章節(jié)】近年來(lái)，不少人正在把眼光聚集在美國(guó)等西方先進(jìn)國(guó)家的文 化和教育上。人們紛紛走出國(guó)門去學(xué)習(xí)、去交流、去定居，還幫助孩子走出國(guó)門去留學(xué)、去考察，期望能實(shí)現(xiàn)其成功夢(mèng)。然而人們漸 漸發(fā)現(xiàn)，“美國(guó)夢(mèng)”雖好，但如果沒有豐厚的中國(guó)“家文化”底蘊(yùn)，尋夢(mèng)之旅也會(huì)變得難堪，好夢(mèng)也難圓。人生如棋、棋如人生，一局圍棋就像一個(gè)人漫漫的人生。布局開始， 在人生的棋盤上扎下根基做好準(zhǔn)備；中盤階段，不僅要發(fā)展自己的事業(yè)，還要抵擋對(duì)手的進(jìn)攻，有時(shí)還要主動(dòng)出擊，擴(kuò)大戰(zhàn)果；收官階段，則要深 思熟慮，小心翼翼地保持晚節(jié)，抵制各種誘惑。每一顆棋子沒有功能上的差異，天生平等，這就如同人生平等，誰(shuí)都可以充分展示自己的個(gè)性，表 現(xiàn)自己的思想，追尋自己的幸福人生。人生的經(jīng)歷越豐富，人生的感悟越有品味，人生的過(guò)程也就越完美。人生的過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)學(xué)會(huì)生存與生活的過(guò)程，也是一個(gè)歷經(jīng)風(fēng) 險(xiǎn)、戰(zhàn)勝困難、磨煉意志的過(guò)程。不通過(guò)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，人生難有光彩和輝煌，也不可能獲得幸福人生。漫漫人生獨(dú)自行，歷盡滄桑到如今。一個(gè)幸福的人，就是走好人生之棋的人。人活著，最關(guān)心的問題是幸福問題。無(wú)論人生的信念和目標(biāo)是獲得高分進(jìn)入名校的學(xué)業(yè)成功，還是收獲財(cái)富實(shí)現(xiàn)不斷升遷的職業(yè)成功，或是通過(guò)創(chuàng)業(yè)而富甲一方的事業(yè)成功，其最終目標(biāo) 都離不開追求幸福人生。 那么，幸福是什么，幸福人生是什么，幸福人生的起點(diǎn)在哪里？ 愛孩子的媽媽說(shuō)：“我們受了一輩子苦，可不能讓孩子再受 苦，我們要給孩子一生幸福。”然而，在你不斷“給”孩子幸福的艱辛努力中，你的孩子真的獲得幸福了嗎？ 熱戀中的年輕人最愛說(shuō)：“我愛你！”“我要讓你成為世界上最幸福的人。” 然而，當(dāng)你以身相許后，你真的成為世界上最幸福的人了嗎？ 叱咤風(fēng)云的追夢(mèng)人也在說(shuō)：“我一定要成功 。成功就是我的幸福人生。”然而，當(dāng)一個(gè)個(gè)成功目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時(shí)，你真得能幸福嗎？而當(dāng)你的成功夢(mèng)想受挫時(shí)，你還能幸福嗎？ 人生有起點(diǎn)，有終點(diǎn)，但更有過(guò)程。幸福人 生從“家”出發(fā)，在生態(tài)和諧、關(guān)系和諧、身心和諧的環(huán)境中得到成長(zhǎng)與發(fā)展，形成了人生的價(jià)值和意義，最終還要回到“家”這個(gè)原點(diǎn)，形 成圓滿的一生。 然而，當(dāng)我們從“家”出發(fā)而走向社會(huì)這個(gè) 大“家”時(shí)，并不是每個(gè)人都能在情感“放大”與文化傳承中獲得人生的幸福和快樂。當(dāng)止不住的追夢(mèng)步伐向前疾馳時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，我們似乎 離家越來(lái)越遠(yuǎn)了，有的甚至再也回不到我們的原點(diǎn)——造就我們一生幸福源泉的“家”。 幸福人生其實(shí)就是一個(gè)“圓”，從起點(diǎn)出發(fā) ，歷經(jīng)人生風(fēng)雨，創(chuàng)造美麗生活，沿著人生的軌跡實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和意義，最終總是要回到原點(diǎn)，才會(huì)有圓滿的一生。 即使是一時(shí)沒有回到祖國(guó)的海外學(xué)子，如果能夠?；丶铱纯矗材軐ふ业阶约盒腋Ｈ松钠瘘c(diǎn)，為一生幸福把好脈。 你找到幸福人生的起點(diǎn)了嗎？一、訪美印象深，天涯易比鄰1983年秋天，華羅庚應(yīng)美國(guó)加州理工學(xué)院之邀，赴美國(guó)進(jìn)行講學(xué)與研究。到美國(guó)后，他經(jīng)常收到一些來(lái)信，許多信是華裔學(xué)者發(fā)來(lái)的。人們?cè)谛胖姓f(shuō)，從華羅庚身上看到了中華民族的希望。華羅庚的一位多年不見的老朋友，從中國(guó)臺(tái)灣到美國(guó)后依舊思念大陸，聽說(shuō)華羅庚到了美國(guó)，特地寫詩(shī)向他表述了思鄉(xiāng)之情，開頭幾句寫道：人生不相見，動(dòng)如參與商。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 華羅庚在復(fù)信時(shí)，將詩(shī)改為：參商本一體，誤作兩道光。海內(nèi)存知己，天涯易比鄰。 這是借物抒情，除了表達(dá)了他此番美國(guó)之行的感覺、觀感外，也講了科學(xué)道理。在古代，人們誤認(rèn)為參與商是兩顆星，而現(xiàn)代科學(xué)已證明，參商實(shí)際是一顆星。后兩句是說(shuō)，在科學(xué)技術(shù)，尤其是航天技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，知己者即使彼此在天之涯、海之角，也非常容易成為比鄰，他以祖國(guó)“家人”的身份歡迎這些留美“家人”常回“家”看看。因?yàn)?ldquo;家”是幸福人生的起點(diǎn)。 近年來(lái)，不少人正在把眼光聚集在美國(guó)等西方先進(jìn)國(guó)家的文化和教育上。人們紛紛走出國(guó)門去學(xué)習(xí)、交流、定居，還幫助孩子走出國(guó)門去留學(xué)、考察，期望能實(shí)現(xiàn)成功夢(mèng)。然而人們漸漸發(fā)現(xiàn)，“美國(guó)夢(mèng)”雖好，但如果沒有豐厚的中國(guó)“家文化”底蘊(yùn)，尋夢(mèng)之旅也會(huì)變得難堪，好夢(mèng)也難圓。 美國(guó)夢(mèng)（American Dream）是一種相信只要在美國(guó)經(jīng)過(guò)努力奮斗便能己的勤奮、勇氣、創(chuàng)意和決心邁向繁榮，而非依賴于特定的社會(huì)階級(jí)和他人的援助。“美國(guó)夢(mèng)”一直激 勵(lì)著世界各地的青年人來(lái)到這片土地創(chuàng)造自己的價(jià)值，美國(guó)也因此成為全 球成功人士的搖籃。在今天，每年有超過(guò)一 百萬(wàn)的人成為美國(guó)公民，可以說(shuō)美國(guó)是世界上最受歡迎的移民地點(diǎn)。然而 隨著美國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)疲軟和社 會(huì)問題的突顯，很多人心中的“美國(guó)夢(mèng)”正在破碎。美國(guó)是世界上經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國(guó)家，許多中國(guó)人抱著向西方人學(xué)習(xí)的 心態(tài)走進(jìn)美國(guó)，學(xué)習(xí)和掌握了最先進(jìn)的科學(xué) 技術(shù)，回國(guó)后為祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)發(fā)揮了極其重要的作用。作為中國(guó)的文化 名片，他們?cè)谙蛭鞣綄W(xué)習(xí)過(guò)程中，也同時(shí)以豐厚的中華文化底蘊(yùn)向世界展 示著中國(guó)和中國(guó)文化，成為中西文化融合，促進(jìn)人類進(jìn)步的杰出人才。那 種自強(qiáng)不息、厚德載物的中華 精神，那種集思廣益、智慧整合、不斷創(chuàng)新的中國(guó)“龍”智慧，為我們今 天的文化走出去，在中西文化融合中實(shí)現(xiàn)中 國(guó)夢(mèng)樹立了榜樣。他們中的突出代表有錢學(xué)森、李四光、華羅庚……如今 ，許多中國(guó)家長(zhǎng)把孩子送到美國(guó)等西方國(guó)家學(xué)習(xí)，不少人奔赴國(guó) 外去工作，一批批中國(guó)的優(yōu)秀人才以訪問學(xué) 者或博士后的角色到美國(guó)等西方國(guó)家學(xué)習(xí)和工作。他們有的希望通過(guò)自己 的努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人成功的現(xiàn)代美 國(guó)夢(mèng)；他們有的希望通過(guò)“美國(guó)夢(mèng)”與“中 國(guó)家 ”的結(jié)合掌握到先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，在與祖國(guó)命運(yùn)的同行中實(shí)現(xiàn)美麗中 國(guó)、幸福人生的“中國(guó)夢(mèng)”。如今，國(guó)際化人才時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，全球化腳 步正在加快整個(gè)世界的變革。提高教育的國(guó)際化水平，已經(jīng)成為增強(qiáng) 綜合國(guó)力，參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，促 進(jìn)世界和諧的重要選擇。把孩子送到美國(guó)等西方國(guó)家去留學(xué)，已經(jīng)成為國(guó) 際化時(shí)代的一股潮流。然而，家長(zhǎng)和孩子的尋夢(mèng)之旅會(huì)順利嗎？他們的 “美國(guó)夢(mèng)”或“西方夢(mèng)”能夠圓滿實(shí)現(xiàn)嗎？