中國(guó)美術(shù)研究第19輯

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	華東師范大學(xué)藝術(shù)研究所
出版社：	東南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787564168193	出版時(shí)間：	2016-09-01	包裝：
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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　阮榮春主編的《中國(guó)美術(shù)研究（**9輯）》主要推出了“美術(shù)考古研究”“民國(guó)美術(shù)研究”等主題相關(guān)的*具學(xué)術(shù)價(jià)值的文章。 “美術(shù)考古研究”延續(xù)了本領(lǐng)域的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，以?xún)善獫h畫(huà)像研究的專(zhuān)題論文領(lǐng)銜，前文從定邊、靖邊出土漢代壁畫(huà)上的“太一坐”榜題出發(fā)，為我們揭示了漢代至上神“太一”信仰的產(chǎn)生與演變，及其圖像表征；后文以漢代首善之都——“司隸地區(qū)”的車(chē)馬出行圖為研究范圍，通過(guò)對(duì)漢代的車(chē)馬出行圖的不同類(lèi)型的整理，總結(jié)了車(chē)馬出行圖的形式與墓室結(jié)構(gòu)關(guān)系的規(guī)律；第三篇文章為美國(guó)學(xué)者對(duì)中國(guó)秦漢時(shí)期宗教藝術(shù)研究的譯*。 “民國(guó)美術(shù)研究”專(zhuān)欄收錄了兩篇文章，前者以上海美專(zhuān)成績(jī)展覽會(huì)為例，指明了美術(shù)展覽對(duì)美術(shù)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的促進(jìn)；后者總結(jié)了關(guān)紫蘭藝術(shù)成功之路上的三個(gè)條件，分別是家學(xué)影響，自身努力以及三位人生導(dǎo)師的悉心指導(dǎo)。 “藝術(shù)市場(chǎng)研究”欄目所收錄的文章，利用新發(fā)現(xiàn)相關(guān)文獻(xiàn)、檔案，結(jié)合實(shí)物，認(rèn)為傳統(tǒng)觀(guān)點(diǎn)所稱(chēng)“江西瓷業(yè)公司為‘*后的官窯’”一說(shuō)不確，清代御窯廠(chǎng)并未被完全取代。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)美術(shù)研究第19輯》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

[美術(shù)考古研究] 論漢畫(huà)像“太一”信仰的圖文表現(xiàn)——兼論漢代至高神的出場(chǎng)與退隱論漢代車(chē)馬出行圖的形式與墓室結(jié)構(gòu)的關(guān)系秦漢時(shí)期的中國(guó)宗教藝術(shù)[佛教美術(shù)研究] 破碎與聚合——青卅l龍興寺古代佛教造像的新觀(guān)察成都西安路出土南朝維摩詰造像辨識(shí) 河北省正定市廣惠寺華塔所藏唐代漢白玉佛坐像銘文略考考古遺存中的魏晉南北朝隋代佛教玻璃器[國(guó)家社科基金重大課題專(zhuān)欄] 印度早期佛教藝術(shù)的雕塑[古代繪畫(huà)史研究] 明代宮廷畫(huà)家倪端考略補(bǔ)遺陳洪綬試論(下) 從唐墓壁畫(huà)的線(xiàn)描技法變化看唐代不同時(shí)期的審美[書(shū)法、畫(huà)論研究] 林散之書(shū)學(xué)思想概論《圖畫(huà)見(jiàn)聞志》編纂研究石濤“一畫(huà)”理論的融通特征辨析[民國(guó)美術(shù)研究] 美術(shù)展覽促進(jìn)美術(shù)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展研究——以上海美專(zhuān)成績(jī)展覽會(huì)為例關(guān)紫蘭的家學(xué)影響與藝術(shù)道路[藝術(shù)市場(chǎng)研究] 江西瓷業(yè)公司是不是“最后的官窯”[中國(guó)美術(shù)名家館] 浙江省博物館藏沙耆藝術(shù)作品簡(jiǎn)評(píng)——基于存在主義的另一種解讀 “當(dāng)代中國(guó)畫(huà)學(xué)術(shù)與創(chuàng)作論壇”會(huì)議紀(jì)實(shí)油畫(huà)《歐洲紳士肖像》的鑒藏研究“林泉問(wèn)道”畫(huà)展作品選南宋如意云紋銀經(jīng)瓶