縱欲與虛無(wú)之上

定　價(jià)：￥62.00

作　者：	錢永祥著
出版社：	中央編譯出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	政治軍事政治理論

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ISBN：	9787511730008	出版時(shí)間：	2016-09-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	32	頁(yè)數(shù)：	408	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是錢永祥對(duì)現(xiàn)代性的倫理思考，關(guān)切現(xiàn)代人的道德倫理處境。面對(duì)現(xiàn)代性的挑戰(zhàn)，我們不只是在處理一組客觀的歷史、社會(huì)現(xiàn)象，更是在自行認(rèn)定或者棄絕一些價(jià)值立場(chǎng)。那么，我們認(rèn)定或棄絕時(shí)依據(jù)的理由是什么？之后又如何承擔(dān)責(zé)任？作者研讀經(jīng)典，觀照現(xiàn)實(shí)，從平等、多元和公共性三個(gè)概念出發(fā)，以自由主義為批判立場(chǎng)，梳理、分析和闡釋上述問(wèn)題，并指出了一個(gè)由平等的個(gè)人進(jìn)行公共論述的遠(yuǎn)景。庸俗者沒(méi)有懷疑，所以無(wú)所擔(dān)當(dāng) ；無(wú)聊者缺乏熱情，所以不求擔(dān)當(dāng)。庸俗者以為意義與價(jià)值的問(wèn)題業(yè)已解決，生命不過(guò)是隨著主流逐波弄潮；無(wú)聊者則根本不識(shí)意義與價(jià)值的追求包含著徒勞的悲劇成分，以為生命本身原是輕松幸福的盡興一場(chǎng)。 ——錢永祥

作者簡(jiǎn)介

　　錢永祥中央研究院人文社會(huì)科學(xué)研究中心兼任研究員，《思想》雜志總編輯，研究政治哲學(xué)、近代西方政治思想、馬克思主義，以及動(dòng)物倫理學(xué)。著有《動(dòng)情的理性：政治哲學(xué)作為道德實(shí)踐》《縱欲與虛無(wú)之上：現(xiàn)代情境里的政治倫理》以及多篇學(xué)術(shù)論文。譯有《學(xué)術(shù)與政治》《動(dòng)物解放》。

圖書(shū)目錄

序

第一編袪魅之后——現(xiàn)代式倫理的艱難
黑格爾——西方古典哲學(xué)傳統(tǒng)的最后一位大宗師
走出神話國(guó)之后——讀劉大任《走出神話國(guó)》
空氣中的叛逆精神——馬庫(kù)色與1960年代的消逝
歷史與傳記——讀瑪麗安娜?韋伯的《韋伯傳》上冊(cè)
韋伯與盧卡奇——消散在時(shí)代風(fēng)暴中的友誼
水晶般的精神——喬治?威爾與西班牙內(nèi)戰(zhàn)
馬克思主義的原始動(dòng)力與現(xiàn)代課題
在縱欲與虛無(wú)之上——回顧韋伯的《學(xué)術(shù)與政治》
紀(jì)念伯林之死
美國(guó)自由主義的髑髏地
“我總是活在表層上”——談思想家伯林
權(quán)力與權(quán)利的辯證——《聯(lián)邦論》導(dǎo)讀

第二編自由主義——平等與多元的倫理
個(gè)人抑共同體？——關(guān)于西方憲政思想根源的一些想法
自由主義與政治秩序——對(duì)《自由中國(guó)》經(jīng)驗(yàn)的反省
“分而治之”——從黨派與代表試論《聯(lián)邦論》中
政治領(lǐng)域的獨(dú)立性格
社會(huì)整合與羅爾斯自由主義的政治性格
社群關(guān)系與自我之構(gòu)成——對(duì)沈岱爾社群主義論證的檢討
霍布斯是自由主義者嗎？——談自由主義的一項(xiàng)必要成分
自由主義的政治性格——殷海光與羅爾斯的對(duì)照
自由主義為什么關(guān)切平等？——當(dāng)代的一個(gè)看法
自由主義與國(guó)族主義——兩種政治價(jià)值的反思
現(xiàn)代性業(yè)已耗盡了批判意義嗎？——汪暉論現(xiàn)代性讀后有感

第三編眾生平等：回避不得的動(dòng)物倫理
動(dòng)物福祉與社會(huì)進(jìn)步
貓與我——一段道德啟蒙的經(jīng)驗(yàn)
一個(gè)“論述”的里程碑——《我的猩猩寶貝》序言

第四編責(zé)任與自制——知識(shí)分子的倫理 417
學(xué)術(shù)權(quán)威如何善盡社會(huì)角色
略談“公共型”的知識(shí)分子