西游記

　　本書中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險(xiǎn)為夷，終于到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。小說(shuō)以師徒西天取經(jīng)為線索，以孫悟空為主角，塑造了一個(gè)敢于反對(duì)天宮、地府統(tǒng)治者，愛打抱不平、勇于追求自由的英雄形象。另外，小說(shuō)中的其他人物形象如豬八戒、唐僧、沙增、白骨精、鐵扇公主等，也都寫得個(gè)性鮮明，栩栩如生。而小說(shuō)中所寫的眾多妖魔鬼怪，則多象征社會(huì)惡勢(shì)力。作品對(duì)崇信道教、昏庸無(wú)能、荒淫殘暴、不辨賢愚、專橫獨(dú)斷之帝王，更作了無(wú)情嘲弄和批判。本書為小讀者們提供了一個(gè)完整的《西游記》的世界，也幫助小讀者們更細(xì)致、透徹、直觀地經(jīng)典作品中的內(nèi)容。

　　吳承恩（約1504-1582），中國(guó)明代杰出的小說(shuō)家，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。先世漣水人，后徙居山陽(yáng)（今淮安）?！浅卸鞒錾谝粋€(gè)由下級(jí)官吏淪落為小商人的家庭，他的父親吳銳性格樂(lè)觀曠達(dá)，奉行常樂(lè)哲學(xué)，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下 澤黎民，做一個(gè)青史留名的忠臣。吳承恩自幼聰明過(guò)人，勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。他精于繪畫，擅長(zhǎng)書法，愛好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名 人的書畫法貼。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名，受到人們的賞識(shí)，認(rèn)為他科舉及第“如拾一芥”?！痘窗哺尽份d他“性敏而多慧，博覽群書，為詩(shī)文 下筆立成。”但他科考不利，嘉靖二十九年（1550年），大約40歲的吳承恩才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生，到北京城等待分配官職，沒有被選上。六年后，由于母老家 貧，去做了浙江長(zhǎng)興縣丞，常與友人朱曰藩豪飲，寄趣于詩(shī)酒之間，和嘉靖狀元沈坤、詩(shī)人徐中行有往來(lái)。終因受人誣告，兩年后“拂袖而歸”，晚年以賣文為生， 約67歲時(shí)到過(guò)杭州，活到82歲，晚景凄涼?！浅卸魈貏e喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪、狐妖猴精之類的書籍，如《百怪錄》《酉陽(yáng)雜俎》之類的小 說(shuō)野史。這類五光十色的神話世界，潛移默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無(wú)減。這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。另外，科場(chǎng) 的失意、生活的困頓，使他加深了對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說(shuō)的形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣