首飾的秘密

　　人與首飾關系中的一個核心維度：眷戀。在《首飾的秘密》中，女人們向我們講述她們的首飾——她們何時并如何得到，怎么佩戴，而它們又代表著什么——我們事實上在邀請她們講述自己的歷史，用這樣那樣的方式，打開首飾盒，回顧那些她們?nèi)松械目鞓?、不幸、愛戀與分離。與迄今為止大多數(shù)關于首飾的研究不同，本書并沒有采取博物館學的視角——雖然帕翠希婭？西安伯里本人極為熟悉這種方法，但本書的目的不是編制首飾目錄，也不是研究飾品的歷史與傳播途徑，更不是討論制造工藝與技術。它關注的是現(xiàn)代女性使用首飾的方式。由于帕翠希婭？西安伯里采取這樣的研究角度，因此她使用了多種類型的資料。在博物館工作生涯中，以及在民俗學教育與實踐過程中，帕翠希婭？西安伯里積累了大量關于歐洲“傳統(tǒng)”首飾的知識，然而除此之外，她還小心謹慎地研究了歐洲繪畫、文學作品，以及現(xiàn)代廣告中的首飾形象。在這一切之首，她尤其注意傾聽女人們的自我講述。她分析整理了約300份來自婦女與少女們的調(diào)查問卷，與此同時還做了大量深度訪談，請女人們講述自己的故事，她們是在何種場合收到（或自己購買）首飾的，她們佩戴其中的哪些，又有哪些首飾的丟失令她們痛心不已，以及這一切的原因。在這一研究中，帕翠希婭？西安伯里極為關注生命歷程的多樣性與獨特性。的確存在特定的規(guī)則，公開的或隱藏的，它們規(guī)范不同性別、不同年齡、不同身份以及不同社會群體的人們佩戴首飾的方式。然而，今天的女人們正是利用了這些規(guī)則來表達她們是誰，首飾與身份之間的關系令她們使用首飾的獨特方式意味深長。

　　作者簡介帕翠希婭·西安伯里（Patrizia Ciambelli），女，博物館學與民俗學者。自1975年起，任職于意大利民間藝術與傳統(tǒng)博物館，進行民間首飾的研究。在法國完成民俗學與人類學博士論文后，她現(xiàn)在同時是圖盧茲社會人類學中心的兼職研究員，并在法國進行田野調(diào)查。她的研究選著力于宗教民俗學，尤其是生者與死者的關系方面，同時也探討美學對象及其實踐的問題。這一研究維度使得此書重點討論首飾在個體的形成與轉(zhuǎn)變中的角色與象征價值。如今她繼續(xù)深入這一工作，探討女性世界中與珍珠和珊瑚等特定物質(zhì)相聯(lián)系的境況。譯者簡介鞠熙，四川人，民俗學博士，2009至2011年期間曾于法國進行宗教民俗學的博士后研究，現(xiàn)任職于北京師范大學社會學院。主要研究方向為宗教民俗學、北京民間信仰等，已出版專著《數(shù)字碑刻民俗志》一部，合著《北京內(nèi)城寺廟碑刻志》（多卷本）等，發(fā)表學術論文多篇。