山東煙臺人，1939年生，1965年北京大學哲學系中國哲學史方向研究生畢業(yè)。1966年4月至1987年11月在中國社會科學院世界宗教研究所工作。1987年底至今，為中央民族大學哲學與宗教學學院教授、博士生導師。主要著作：《中國道教》、《走近中國精神》、《儒學價值的新探索》、《探索宗教》、《老子新說》、《中國宗教通史》（與張踐合寫，獲第三屆中國高校人文社會科學研究優(yōu)秀成果獎宗教學一等獎）、《宗教·文藝·民俗》、《涵泳儒學》、《在國學的路上》、《民族宗教學導論》（主編）、《當代中國特色宗教理論探討》、《新仁學構想》、《道家和道教論稿》等。 主要社會兼職：中國宗教學會顧問、國際儒學聯(lián)合會副會長、中國孔子研究院（曲阜）學術委員會主任、中央統(tǒng)戰(zhàn)部專家咨詢組成員、國家宗教事務局宗教工作專家?guī)焯仄笇＜?、中國統(tǒng)一戰(zhàn)線理論研究會民族宗教理論甘肅研究基地研究員、山東泗水尼山圣源書院榮譽院長等。 曾獲全國優(yōu)秀教師稱號（2003年），北京市高等學校教學名師獎（2006年），全國民族團結進步模范個人榮譽稱號（2009年）。在第五屆世界儒學大會上，獲2012年度孔子文化獎個人獎。 2012年度孔子文化獎獲獎個人頒獎辭中國文化的守望者、探新者——牟鐘鑒 他是我國著名的哲學史家、宗教學家。 他四十余年來默默恪守一個學者的本份：為人謙恭、溫和，治學嚴謹、扎實；著書立說，培養(yǎng)人才；有愛心，有擔當；揚正氣，講正學，走正路，辦正事；在他的身上，我們看到了純粹儒者的氣象。 他沉潛涵泳于中國哲學、宗教學的汪洋大海。著力研究儒學的內涵與價值，關注儒學的現(xiàn)代命運和發(fā)展前景。他將仁愛、中和、尊生、誠信等理念融入當代人的生活之中，構建了“新仁學”理論，提出返本開新、綜合創(chuàng)新、推陳出新的“三新之路”，以期實現(xiàn)儒學的現(xiàn)代轉化。宏論高見，啟人心智。 他潛心研究中國宗教的歷史與現(xiàn)狀，積極探索儒釋道三教文化，提出了“宗法性傳統(tǒng)宗教”新概念，創(chuàng)立了“民族宗教學”新學科，為中國宗教學學科建設做了具有開拓創(chuàng)新意義的工作，成績斐然，貢獻卓著。 他是本土文化的守望者，具有包容的胸懷，開闊的視野。在多元文明并存互動的今天，他一方面致力于振興中華學術，探索當代中國文化發(fā)展道路，提出了中華文明“多元通和模式”新論斷；另一方面堅持孔子的“和而不同”思想，倡導多元文明平等對話，主張會通中外，融合百家，汲取人類文明一切優(yōu)秀成果，為我所用，再創(chuàng)中華文明的輝煌。 他修德講學，知行合一，參與創(chuàng)辦尼山圣源書院，并擔任首任院長，為弘揚中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，為推動學術事業(yè)的進步，殫精竭慮，不遺余力。 他深研中華文化，志于光大儒學，勇于開拓求新，是中國文化的守望者、拓新者。
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