在荒野里看見耶穌：美國黑奴宗教敘事研究

第一章 “人們真的佻給你放蠱”：美國黑奴的巫術敘事
一、“在那些日子里好多鄉(xiāng)親都很迷信”：南方黑奴巫術概況
二、“魔鬼比上帝的影響要大得多”：南方黑奴巫術的特點
三、“我看見過有人從我眼前消失”：南方黑奴巫術的載體
四、“這個人是他自己的主人”：南方黑奴巫術與奴隸制
五、“他們說巫醫(yī)擁有掌控精靈的力量”：南方黑奴巫術中的精靈類別
第二章 “在荒野里看見耶穌”：知覺轉變狀態(tài)與美國黑奴的宗教皈依敘事
一、“喜悅的歇斯底里”：什么是知覺轉變狀態(tài)
二、“我被上帝的力量殺死了”：黑奴宗教皈依過程中的知覺轉變狀態(tài)
三、“我只是感到要被壓垮了”：黑奴進入知覺轉變狀態(tài)的觸發(fā)途徑
四、“我的靈魂被火焰抓住了”：黑奴知覺轉變所帶來的精神后果
五、“真正的信仰者會進入荒野”：黑奴皈依者的“歸隱——復出”
第三章 “曲折的道路變直了”：黑奴艾奎亞諾的宗教敘事
一、“我出生后起名叫艾薩卡”：《生活敘事》的作者和文本
二、“我們像猶太人一樣行割禮”：奇妙的非洲文化敘事
三、“我已經(jīng)處于一個壞精靈的世界”：《生活敘事》的結構環(huán)節(jié)（上）
四、“一個小漏洞會沉掉一艘船”：《生活敘事》的結構環(huán)節(jié)（下）
五、“播種于眼淚，收獲于歡樂”：《生活敘事》的歷史回聲
第四章 “我要對人們宣講其理”：廢奴女權主義者索杰娜·楚思的宗教敘事
一、“住在天空的上帝總會傾聽你”：伊莎貝拉的奴隸生活
二、“明亮的圣殿已給天空加冕”：伊莎貝拉昂然邁向自由
三、“我沒想到上帝如此偉大”：虔誠的福音主義信徒
四、“我要對人們宣講真理”：一位巡回傳道者的誕生
五、“我為我的人民發(fā)出懇求”：索杰娜的廢奴和女權活動
六、“我將讓你的癢癢一直撓下去”：鞠躬盡瘁的社會活動家
第五章 “我總能在夢幻中看到一條分界線”：“黑人摩西”哈麗雅特·搭布曼
一、“摩西比兔子跑得還快”：作為美利堅民族記憶的黑人摩西神話
二、“白人速不住摩西”：作為被壓迫種族記憶的黑人摩西神話
三、“又一個靈魂得到了自由”：黑人摩西神話產(chǎn)生的歷史根源
第六章 “至高者從來都是被壓迫者的上帝”：道格拉斯的宗教敘事初論
一、“為什么我是個奴隸”：從天真到質(zhì)疑
二、“真有一個正義的上帝統(tǒng)治這個宇宙嗎”：從疑惑到覺醒
……
第七章 從“全能統(tǒng)治”到“人類代理”：道格拉斯的宗教敘事再論
第八章 以“基督的基督教”為基礎的種族和諧社會：道格拉斯的宗教敘事與美國黑人解放之路
參考文獻
附錄一：北美殖民地黑人宗教研究史學述評
附錄二：北美殖民族裔來源略論
附錄三：論美國20世界60年代的LSD濫用與知覺轉變狀態(tài)
后記