百家講壇：?jiǎn)柺篱g情是何物

　　本書(shū)講述了十首經(jīng)典的愛(ài)情詩(shī)歌，分為十講，每一講均從一首經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)篇切入，引出詩(shī)人（詞人）感人至深的愛(ài)情故事，并通過(guò)與當(dāng)代人的愛(ài)情故事或愛(ài)情觀念（現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情故事或是當(dāng)代經(jīng)典影視作品與文學(xué)作品中的愛(ài)情故事）進(jìn)行比較，抽繹出不同的愛(ài)情感受，從中提升出中國(guó)人的愛(ài)情觀。愛(ài)情是詩(shī)歌永恒的主題，與西方愛(ài)情至上的觀念不同，中國(guó)人的愛(ài)情觀念似乎從未被提升到信仰和理念的高度，但愛(ài)情是人性的基本需求，中國(guó)詩(shī)歌中從來(lái)不缺乏一往情深的愛(ài)情，在這個(gè)抒情詩(shī)的國(guó)度里，描繪愛(ài)情中的種種細(xì)膩感受是詩(shī)人的至愛(ài)，歷代詩(shī)人都留下了膾炙人口的經(jīng)典愛(ài)情作品，其中有“曾經(jīng)滄海難為水”的悼亡絕唱，有“問(wèn)世間情是何物”的癡情與忠貞，有“佳人難再得”的一見(jiàn)鐘情，有“愿得一心人，白首不分離”的愛(ài)情理想，也有“侯門(mén)一入深似海”的分離悲歌……愛(ài)情的世界如此豐富多彩，而這個(gè)世界并不是僅僅停留在過(guò)去，在當(dāng)代人的愛(ài)情故事和愛(ài)情理想中，我們?nèi)匀荒軌蚩吹揭幻}相承的對(duì)愛(ài)情的渴望、無(wú)奈與堅(jiān)守。

　　楊雨，湖南長(zhǎng)沙人，1974年生，文學(xué)博士，中南大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)樘扑卧~、唐宋詞學(xué)。兼任中國(guó)詞學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事等。已出版《宋詞的女性意識(shí)》《傳播學(xué)視野下的宋詞生態(tài)》《多少事欲說(shuō)還休——楊雨講述李清照》《我是人間惆悵客——聽(tīng)楊雨講納蘭》《唐宋好詞——永恒的情思》《魂兮歸來(lái)——聽(tīng)楊雨講屈原》《俠骨柔情陸放翁——楊雨講述傳奇陸游》等著作10余部，發(fā)表論文40余篇。曾在中央電視臺(tái)“百家講壇”主講“俠骨柔情陸放翁”“納蘭心事有誰(shuí)知”“端午時(shí)節(jié)話(huà)屈原”“詩(shī)歌愛(ài)情”等系列節(jié)目。