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文藝美學的生態(tài)拓展

文藝美學的生態(tài)拓展

定 價:¥45.00

作 者: 曾繁仁 著
出版社: 復旦大學出版社
叢編項: 當代中國文藝學研究文庫
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787309114027 出版時間: 2016-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 281 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  曾繁仁編著的《文藝美學的生態(tài)拓展》涉及文藝美學與生態(tài)美學兩個方面的研究。前者著重闡釋了文藝美學的產(chǎn)生、發(fā)展與主要內(nèi)涵,作者在藝術(shù)本質(zhì)的實體論、關(guān)系論與經(jīng)驗論的爭論中持審美經(jīng)驗的學術(shù)立場;后者則闡述了生態(tài)文明時代到來的背景下,社會文化與哲學美學轉(zhuǎn)型所必然導致的生態(tài)美學的產(chǎn)生,并論述了生態(tài)美學區(qū)別于傳統(tǒng)美學的存在論與生命論美學內(nèi)涵及其在中國傳統(tǒng)美學與藝術(shù)中的呈現(xiàn)。此外,本書的文藝美學研究以“藝術(shù)的審美經(jīng)驗”作為對象,不同于傳統(tǒng)美的本質(zhì)論與審美活動論,而是以現(xiàn)象學作為文藝美學的研究方法,這使文藝美學與生態(tài)美學之間自然產(chǎn)生聯(lián)系,也使文藝美學的生態(tài)拓展稱為一種學術(shù)研究之必然。

作者簡介

  曾繁仁(1941.1-),安徽涇縣人。著名美學家,當代中國生態(tài)美學的奠基人之一,山東大學終身教授。曾任山東大學黨委書記和校長等行政職務(wù)。現(xiàn)任教育部人文社科重點研究基地“山東大學文藝美學研究中心”名譽主任,國家重點學科山東大學文藝學學科學術(shù)帶頭人,教育部“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”《西方文學理論》項目首席專家。兼任教育部社科委委員及語言文學、新聞傳播學和藝術(shù)學學部召集人、山東省比較文學學會會長等職。曾任國家社科項目中文學科組成員、教育部藝教委常委、中華美學學會副會長、中國中外文論學會副會長。曾獲全國百篇優(yōu)秀博士論文指導教師獎、山東省第五次社會科學突出貢獻獎,以及教育部和山東省社科優(yōu)秀成果獎多項。

圖書目錄

文藝美學的生態(tài)拓展(代序)
輯一 文藝美學之歷史與發(fā)展
《文藝美學教程·導言》
中國文藝美學學科的產(chǎn)生及其發(fā)展
回顧與反思:文藝美學三十年
當代一次中西藝術(shù)對話所給予我們的啟示
社會文化轉(zhuǎn)型與文藝美學研究
當代生態(tài)美學的發(fā)展及美學的改造
胡經(jīng)之教授與文藝美學學科
輯二 生態(tài)美學理論之闡釋
再論作為生態(tài)美學的哲學立場的生態(tài)現(xiàn)象學
試論人的生態(tài)本性與生態(tài)存在論審美觀
生命之美——一種新的生態(tài)詩學原則
“生態(tài)”與“環(huán)境”之辯
關(guān)于生態(tài)美學的幾個問題——在少林寺的講演
生態(tài)美學是“客觀論美學”嗎?
輯三 中國生態(tài)美學之探索
生態(tài)美學的中國話語探索——兼論中國古代“中和論生態(tài)一生命”美學
中國古代“天人合一”思想與當代生態(tài)文化建設(shè)
“天人合一”——中國古代“生態(tài)一生命美學”
中國古代生命論美學的舞臺呈現(xiàn)——試論中國戲曲所包含的生態(tài)生命論美學意蘊
敦煌藝術(shù)中由“天”的形象到“天人”形象的歷史嬗變
宗白華“氣本論生態(tài)一生命美學”評述
劉綱紀教授有關(guān)《周易》生命論美學研究的重要意義與價值
輯四 西方生態(tài)美學之研究
生態(tài)美學的東方色彩及其與西方環(huán)境美學的區(qū)別
試論基督教文化的生態(tài)存在論審美觀
梭羅所給予我們的真理的啟示:人類要永遠與自然友好為鄰
人類掠奪自然的殘酷記錄——從生態(tài)維度對小說《白鯨》的重評
對小說《查泰萊夫人的情人》的生態(tài)美學解讀

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