文本解讀與多元有界

　　《桂堂文庫：文本解讀與多元有界》為作者對(duì)語文界重大理論、實(shí)踐問題的研究精要。文本解讀，現(xiàn)今認(rèn)為是走出語文界長(zhǎng)久困境的突圍之路，作者早于20世紀(jì)90年代初開始探索，有理論方面的深究，有獲國家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)的實(shí)驗(yàn)總結(jié)，有填補(bǔ)解讀空白的解讀案例，有文本解讀的操作方法（三步分析法）和解讀教學(xué)的實(shí)施路徑（三“美”教學(xué)）。文本解讀的“多元有界”觀是作者影響最大的學(xué)術(shù)探討，作者從理論、實(shí)踐以及混沌學(xué)的獨(dú)特角度論述了“一千個(gè)哈姆雷特還是哈姆雷特”；尤其是對(duì)卷帙浩繁的西方文論進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，在學(xué)術(shù)界首次鮮明提出并詳盡闡釋了接受美學(xué)等讀者理論，并非是人們誤解的任意解讀的“讀者中心”論。有關(guān)教材的論述則以大量例證分析了舊教材在解讀方面的重大失誤，以混沌理論等重構(gòu)了新教材，以解讀方面的鮮明特色闡述了作者參與編寫的孫紹振主編的課標(biāo)新教材。其中，文本解讀的理論探源方面，如王國維、魯迅“人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無”之“秘妙”說，有關(guān)王國維、魯迅文學(xué)教育理論的“三層內(nèi)涵”說以及葉圣陶語文教學(xué)的“整體性、文學(xué)性、直覺性”說，都是學(xué)術(shù)界首次提出并作出系統(tǒng)梳理的，在學(xué)界有較大影響?！豆鹛梦膸欤何谋窘庾x與多元有界》文字流暢，論述精到，既有理論又聯(lián)系實(shí)際，一些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)均是作者首次提出，且得到業(yè)內(nèi)認(rèn)可，有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

暫缺《文本解讀與多元有界》作者簡(jiǎn)介