王國(guó)維詞學(xué)與學(xué)緣研究（套裝上下冊(cè)）

序一
序二
導(dǎo)論 王國(guó)維詞學(xué)研究的困境、轉(zhuǎn)境與進(jìn)境
第一編 文學(xué)觀念論
第一章 從1903到1907：王國(guó)維的哲學(xué)研究與文藝思想的形成
一、引論：年度遞嬗中的哲學(xué)與文學(xué)
二、1903年：從哲學(xué)、教育學(xué)到美育
——純文學(xué)觀念的奠基
三、1904年：中西思想化合之下的“無(wú)欲之境界”說(shuō)及“境界”話(huà)語(yǔ)的活躍
四、1905年：文學(xué)與政治的疏離及其獨(dú)立之意義
五、1906年：文學(xué)與哲學(xué)的離合關(guān)系以及文學(xué)觀念體系的初步構(gòu)建
六、1907年：“文學(xué)”地位的擢拔及文學(xué)“意境”說(shuō)之形成
七、從哲學(xué)深處與現(xiàn)實(shí)困境中走出的文學(xué)觀念
第二章 王國(guó)維的哲學(xué)、宗教觀念與“人生”詩(shī)學(xué)
一、體素贏弱，性復(fù)憂(yōu)郁——走向哲學(xué)
二、人生的苦痛與解脫：糾葛在哲學(xué)與宗教之間
三、王國(guó)維的宗教情懷
四、哲學(xué)與宗教視野下的“人生”詩(shī)學(xué)
第三章 《靜庵藏書(shū)目》與王國(guó)維詩(shī)學(xué)淵源
一、《靜庵藏書(shū)目》的分類(lèi)及編訂時(shí)間
二、《靜庵藏書(shū)目》的藏書(shū)來(lái)源：家藏、自購(gòu)、獲贈(zèng)、手抄
三、《靜庵藏書(shū)目》與王國(guó)維早期學(xué)術(shù)之淵源
四、消隱在《靜庵藏書(shū)目》之外的西洋哲學(xué)等書(shū)目
五、讀書(shū)理念與讀書(shū)之道
六、融入書(shū)卷中的魂魄
第四章 《文學(xué)小言》與王國(guó)維早期文學(xué)觀念
一、引論：從《教育偶感》到《文學(xué)小言》
二、文學(xué)的本質(zhì)與原質(zhì)
三、文學(xué)的審美標(biāo)準(zhǔn)及其意義
四、以文體升降看文學(xué)盛衰
五、《文學(xué)小言》在王國(guó)維文學(xué)思想中的基石地位
附錄：關(guān)于王國(guó)維擬撰的《文學(xué)通論》一書(shū)
第五章 王國(guó)維詞學(xué)與詩(shī)學(xué)之關(guān)系
——兼論晚清“詩(shī)話(huà)”對(duì)“詞話(huà)”的介入方式及其學(xué)術(shù)意義
一、詩(shī)話(huà)與詞話(huà)
二、詩(shī)體與詞體
三、詩(shī)境與詞境
四、詩(shī)人與詞人
五、詩(shī)學(xué)與詞學(xué)
第二編 詞學(xué)本原論
第三編 詞學(xué)接受論
第四編 學(xué)術(shù)因緣論（上）
第五編 學(xué)術(shù)因緣論（下）
本書(shū)篇章來(lái)源說(shuō)明
主要參考文獻(xiàn)
跋