中層理論：東西方思想會(huì)通下的中國(guó)史研究（增訂本）

定　價(jià)：￥48.00

作　者：	楊念群著
出版社：	北京師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	新史學(xué)&多元對(duì)話系列
標(biāo)　簽：	歷史歷史研究史學(xué)理論

購(gòu)買這本書可以去

ISBN：	9787303195091	出版時(shí)間：	2016-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	262	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中層理論的建構(gòu)對(duì)于中國(guó)史研究的意義至少可表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是盡量可使我們擺脫宏大敘事的糾纏。目前許多歷史著作行文敘述總是宏闊而不細(xì)致，概論式的判斷比比皆是，本質(zhì)主義式的斷語草草形成，里邊唯獨(dú)看不到日常生活狀態(tài)下人的蹤跡，人變成了冷冰冰的趨勢(shì)與規(guī)律的符號(hào)表征。二是討論如何改變史界只拉車不看路式的工匠型治史方式。作者新刊長(zhǎng)序，收入其近十年的反思，趨向更加圓融的歷史敘事。

作者簡(jiǎn)介

　　楊念群，中國(guó)人民大學(xué)清史研究所教授。主要著作有《儒學(xué)地域化的近代形態(tài)：三大知識(shí)群體互動(dòng)的比較研究》、《楊念群自選集》、《中層理論：東西方思想會(huì)通下的中國(guó)史研究》、《雪域求法記：一個(gè)漢人喇嘛的口述史》（合編）、《再造“病人”—中西醫(yī)沖突下的空間政治1832—1985》、《何處是“江南”：清朝正統(tǒng)觀的確立與士林精神世界的變異》、《“感覺主義”的譜系：新史學(xué)十年的反思之旅》等，主持《新史學(xué)》叢刊及“新史學(xué)&多元對(duì)話系列”。主要學(xué)術(shù)興趣是中國(guó)政治史、社會(huì)史研究，并長(zhǎng)期致力于從跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的角度探究中國(guó)史研究的新途徑。

圖書目錄

第一章現(xiàn)代中國(guó)史研究“正統(tǒng)觀念”的源起及其反思
一“國(guó)民史學(xué)觀”的興起與現(xiàn)代國(guó)家的創(chuàng)構(gòu)
二社會(huì)史的表述方式與世界體系的關(guān)聯(lián)性
三美國(guó)中國(guó)學(xué)思潮中的“世界觀念”與國(guó)內(nèi)史學(xué)的關(guān)系
四中國(guó)史學(xué)的傳統(tǒng)淵源：“正統(tǒng)觀”與現(xiàn)代意識(shí)的悖論關(guān)系
五起源神話的迷思：現(xiàn)代意識(shí)的陷阱
六 “復(fù)原論”的魔影：實(shí)證主義的誤區(qū)
七克服“正統(tǒng)觀”束縛的可能性：一種推測(cè)
第二章從8年代到9年代：中國(guó)思想史問題意識(shí)的演變
一啟蒙話語與“心理主義”解釋傳統(tǒng)的復(fù)歸
二傳統(tǒng)如何被創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化？
三超越“激進(jìn)”與“保守”的二元對(duì)立框架
四中國(guó)思想史研究與“現(xiàn)代性”問題
五由西徂東：“理論旅行”的現(xiàn)代性意義
第三章 “市民社會(huì)”理論視野下的中國(guó)史研究
一“國(guó)家—社會(huì)”的對(duì)峙框架與地方史研究的興起
二“公共領(lǐng)域”概念與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)
三“韋伯式圈套”與中國(guó)城市史研究
四沖突與控制：漢口的近代化模式
五對(duì)“漢口模式”的批評(píng)與反批評(píng)
六 “市民社會(huì)”概念在中國(guó)史研究中的適用限度
七 “市民社會(huì)”研究在中國(guó)的前景
第四章從“士紳支配”到“地方自治”“基層社會(huì)研究的范式轉(zhuǎn)變
一士紳理論：從“身份論”到“支配模式”
二村落共同體的功能演變與地方組織詮釋的多義性
三從結(jié)構(gòu)功能分析到社區(qū)史研究
……
第五章 “中層理論”的建構(gòu)與中國(guó)史問題意識(shí)的累積和突破
第六章身處后現(xiàn)代思潮中的我們：歷史如何重新書寫？
主要參考文獻(xiàn)