國學(xué)經(jīng)典53：管子精粹

《管子》一書是先秦時期各學(xué)派的言論匯編，內(nèi)容很龐博，包括法家、儒家、道家、陰陽家、名家、兵家和農(nóng)家的觀點(diǎn)。《管子》的成書過程是歷史發(fā)展的結(jié)果。管仲在世之時由于其功業(yè)顯赫，“立言”精辟。他的追隨者便開始收集整理其言行，春秋中后期管仲的事跡和學(xué)說被管仲學(xué)派傳人豐富發(fā)展。戰(zhàn)國時期管仲學(xué)派及其學(xué)說進(jìn)一步發(fā)展。特別是稷下學(xué)宮建立后。管仲學(xué)派與百家爭鳴交流，進(jìn)一步完善了自己的學(xué)說體系，一從而為《管子》一書的完成提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
　　《國學(xué)經(jīng)典53：管子精粹》以獨(dú)特的視角，從闡述《管子》原文入手，精選七十=篇細(xì)致剖析，從經(jīng)濟(jì)、禮儀、財(cái)政等角度，全方位展示了管仲的見解與措施。精確闡釋了管仲的偉大思想。是研究先秦時期政治經(jīng)濟(jì)的珍貴資料?！豆茏印房梢哉f是管仲學(xué)派學(xué)術(shù)成果的總結(jié)，處處閃爍著管仲的智慧火花，其內(nèi)涵豐富，目光遠(yuǎn)大，是提升謀略智慧的必讀之書。

管仲，中國古代最偉大的政治家、道家、思想家、教育家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家，被譽(yù)為“圣人之師”和“華夏文明的保護(hù)者”。他主張法治，全國上下不論貴賤都要守法，賞罰功過都要依法辦事。同時他還非常重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，他認(rèn)為“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。他的思想對后世影響極大。