基督教在華傳教史是中國歷史特別是明清史、中國近代史的重要組成部分，是中西文化交流史的重要內容，在中國對外關系史上也占有相當的位置。尤其是清政府對西方教會在華傳教的態(tài)度，以及相關政策的制定與施行，在其中起著主導性作用，也應當是被關注和研究的一個重點。即使是從目前中國社會來看，有很多涉及基督教的問題都能找到歷史的影子，有些甚至是當時遺留下來的，包括傳教的社會基礎、區(qū)域、傳統(tǒng)、觀念、習俗乃至教產等。了解和掌握這些歷史脈絡，對如何看待宗教問題，如何面對日益繁榮的文化交流與匯通，都具有直接的現實意義。因此，我并沒有將以前的論文簡單地加以擴充，而是選擇了新的內容，將涉及的領域前伸到清中前期，就清王朝對來華天主教從優(yōu)容到厲禁的轉變，以及百年禁教的歷史加以探討，先前寫的論文則被放在書后的附錄中，作為傳教剛剛解禁后的情況提供給讀者參閱。
雖然《百年禁教始末：清王朝對天主教的優(yōu)容與厲禁》只是介紹了宗教史中的一個側面，但涉及內容很廣，時間跨度也比較長，需要查閱的資料特別多，尤其在國外現存的大量資料，除了少數翻譯過來的之外，其他還沒有接觸到。
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