明心見性

定　價：￥38.00

作　者：	蘇樹華著
出版社：	齊魯書社
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787533333300	出版時間：	2015-04-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數：	277	字數：

內容簡介

《明心見性》試圖通過理論與實修結合的方法，達到明心見性的目的。佛教的修行，既包括誦經、念佛、持戒、禪定，也包括心性的修養(yǎng)、人格的提升。這是作為當今漢傳佛教主流的人間佛教的一個非常重要的特色。這種注重人格提升的人間佛教，其超越性不一定像其他宗教那樣，主要表現為外在的超越、出世的超越，而更多地表現為內在的超越、當下的超越。這種強調內在超越和當下超越的人間佛教，是受中國傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)宗教的影響的結果，是與中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)宗教長期相互交融的產物。中國佛教這種巨大的包容性，使得它具有強大生命力，這也是中國佛教所以千百年來經久不衰的根本原因。

作者簡介

蘇樹華，2003畢業(yè)于南京大學，獲哲學博士學位，師從賴永海先生。2001年，在曲阜師范大學晉升副教授。2005年，被南昌大學聘為教授、江右哲學研究中心研究員。2005年，被（臺灣）南華大學聘為客座教授。2007年9月至2008年8月，赴韓國首爾大學做訪問學者。發(fā)表論文20余篇，出版《洪州禪》（宗教文化出版社）、《中國佛學各宗要義》（中華書局）、《釋禪波羅蜜次第法門譯釋》（宗教文化出版社）、《悟心歸元》（宗教文化出版社）、《品味佛家智慧》（齊魯書社）等八部專著。

圖書目錄

序
釋義
《心經》的修行大義
《地藏經》的修行大義
《西游記》的修行大義
《彌勒上生經》《彌勒下生經》的深層奧義
自心實相
“大愚法師與王恩洋先生對話”評析
大乘佛教所說的“女人”觀
藥山惟儼禪師的參學經歷及禪法
在家菩薩也是僧
《大學》釋義
《中庸》略釋
經文釋義

漫談
心中心法的一千座
心密儀軌的含義與方法
圓成佛道的條件
佛弟子應該住在哪里？
《紅樓夢》的文化內涵
略說“神通”
“克期求證”前的幾句話
一切法門，皆歸凈土
心不顛倒，即得往生
河沙妙德，總在心源
那邊會了卻來這邊行履
善財童子的修行過程
心地法門，心地用功

參究
疑情與參話頭
殺母取指
免除產難
老母避佛
德山末后句
不思善，不思惡，是什么？
眾苦不到處，別有一乾坤
繞床公案
相在這里，人在何處？
鞋在這里，人在哪里？
聞聲悟道
三種病人，向什么處出氣？
一個棺木，兩個死漢
真如頭上四個角
半個月亮掛天上，那一半在何處？
草童能歌舞，未審今時還有無？
何不自禮？
此即是色，阿哪個是心？
如何是宗乘中事？
如何是觸目菩提？
如何是清凈法身？
一口吸盡西江水
如何是菩提樹？
如何是堅密身？
既是無言童子經，為什么卻有兩卷？
千千萬萬學道人，只到潼關即便休
如何是向上一路？
幾個問題

問答
書信
凈土
心密
直指
常識
學理
修行
神通
生活
跋