中國(guó)西南地區(qū)陽(yáng)戲研究

定　價(jià)：￥66.00

作　者：	吳電雷著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	戲劇藝術(shù)/舞臺(tái)藝術(shù) 戲劇藝術(shù)理論藝術(shù)

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ISBN：	9787516152904	出版時(shí)間：	2014-12-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	368	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)西南地區(qū)陽(yáng)戲研究》研究對(duì)象是當(dāng)今在我國(guó)西南地區(qū)廣泛唱演的陽(yáng)戲。主要厘清了陽(yáng)戲的下列幾個(gè)問題：“酬神娛人”的演出本質(zhì)、祀“三圣”的類型標(biāo)志、“喜慶悅?cè)恕钡谋硐筇卣?、“儀————儀戲————戲”的形態(tài)演進(jìn)歷程、“折扇平展形”的區(qū)域分布特點(diǎn)和東“陽(yáng)”西漸的傳播路徑?；谖谋荆庾x分析了西南地區(qū)陽(yáng)戲所呈現(xiàn)出的民間信仰、思想內(nèi)容、演出形態(tài)、劇目類型及其文體的體裁、語(yǔ)體和語(yǔ)言特點(diǎn)?！吨袊?guó)西南地區(qū)陽(yáng)戲研究》內(nèi)容豐富、梳理系統(tǒng)、論述深刻，為陽(yáng)戲研究領(lǐng)域的一項(xiàng)重要成果。

作者簡(jiǎn)介

　　吳電雷（1972-），山東平邑人。畢業(yè)于中山大學(xué)中文系，獲文學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為貴州民族大學(xué)西南儺文化研究院、文學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。主要從事中國(guó)戲曲史、戲曲與民俗研究，發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇，主持省、部級(jí)科研項(xiàng)目2項(xiàng)。

圖書目錄

序
緒論
一陽(yáng)戲研究的意義
二概念界定
三陽(yáng)戲研究綜述
四本書的主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)
五本書的研究思路
第一章西南陽(yáng)戲概說
第一節(jié) 生態(tài)環(huán)境
第二節(jié) 地域分布
第三節(jié) 陽(yáng)戲的名稱
第四節(jié) 陽(yáng)戲的本質(zhì)
第五節(jié) 幾種名異實(shí)同的陽(yáng)戲
本章小結(jié)
第二章西南陽(yáng)戲的三種形態(tài)及其演化、傳播
第一節(jié) 陽(yáng)戲形態(tài)演化
第二節(jié) 陽(yáng)戲的源與流
第三節(jié) 陽(yáng)戲傳播的動(dòng)因與傳播方向
第四節(jié) 陽(yáng)戲的傳承
本章小結(jié)
第三章西南陽(yáng)戲與民間信仰
第一節(jié) 陽(yáng)戲中的"三圣"信仰
第二節(jié) 陽(yáng)戲中的三教合一
第三節(jié) 陽(yáng)戲中的神靈譜系
第四節(jié) 陽(yáng)戲壇上的民眾俗信
本章小結(jié)
第四章西南陽(yáng)戲的思想內(nèi)容
第一節(jié) 功利思想
第二節(jié) 教化意識(shí)
第三節(jié) 宗族觀念
第四節(jié) 鄉(xiāng)土內(nèi)容
本章小結(jié)
第五章西南陽(yáng)戲的演出形態(tài)
第一節(jié) 演員與文本的關(guān)系
第二節(jié) 陽(yáng)戲的舞臺(tái)藝術(shù)
第三節(jié) 還愿陽(yáng)戲的演出形態(tài)
第四節(jié) 陽(yáng)戲的儀式特征
第五節(jié) 陽(yáng)戲的娛樂特征
本章小結(jié)
第六章西南陽(yáng)戲劇目
第一節(jié) 劇目數(shù)量
第二節(jié) 劇目類型
第三節(jié) 劇目本事
本章小結(jié)
第七章陽(yáng)戲文本的文體
第一節(jié) 體裁
第二節(jié) 語(yǔ)體
第三節(jié) 語(yǔ)言風(fēng)格
本章小結(jié)
結(jié)論與余論
附錄
I.西南陽(yáng)戲儀式性劇目備考
Ⅱ.西南陽(yáng)戲世俗性劇目備考
Ⅲ.西南陽(yáng)戲新編劇目備考（1949年以后）
Ⅳ.西南陽(yáng)戲儀式文本輯要
V.西南各地陽(yáng)戲抄本概況
Ⅵ.西南陽(yáng)戲壇傳承譜系列表
Ⅶ.田野調(diào)查簡(jiǎn)明列表
參考文獻(xiàn)
后記