實(shí)驗(yàn)話劇導(dǎo)演人格研究（1987-2004）

序
第一章 緒論
第一節(jié) 概述
第二節(jié) 實(shí)驗(yàn)、先鋒和前衛(wèi)的概念
一、實(shí)驗(yàn)
二、先鋒和前衛(wèi)
第三節(jié) 六十年代生人
一、約定俗成的出生年代劃分方法
二、六十年代出生背景下的人格結(jié)構(gòu)
第二章 中國(guó)實(shí)驗(yàn)話劇導(dǎo)演產(chǎn)生的文化場(chǎng)域
第一節(jié) 中國(guó)話劇的泛政治化及其斯一易模式
一、中國(guó)知識(shí)分子體驗(yàn)道德化和現(xiàn)代化的替代對(duì)象
二、現(xiàn)實(shí)和歷史的雙重作用下的“采用西法”
第二節(jié) 探索話劇的傾斜狀態(tài)
一、兩次“采用西法”的不同文化選擇及其極端性格
二、中國(guó)話劇導(dǎo)演的演出文本作者地位
第三節(jié) 中國(guó)特色的實(shí)驗(yàn)話劇導(dǎo)演工作方法
一、實(shí)驗(yàn)話劇的表演和導(dǎo)演方法體系
二、后現(xiàn)代主義的美學(xué)成分
三、中國(guó)實(shí)驗(yàn)話劇的本土文化指數(shù)
第四節(jié) 實(shí)驗(yàn)話劇導(dǎo)演的非身份性
一、實(shí)驗(yàn)和主流的互滲現(xiàn)象
二、實(shí)驗(yàn)話劇的商業(yè)吸納程度
三、樣式擴(kuò)張
四、國(guó)家和民間的實(shí)驗(yàn)行為界線模糊
第三章 實(shí)驗(yàn)話劇導(dǎo)演的公共角色欲望
第一節(jié) 身份焦慮：一種個(gè)人精神成長(zhǎng)歷史
一、獨(dú)立話語(yǔ)權(quán)利的“代際”宣言
二、掙扎的意象
第二節(jié) 戲劇的生活方式和生存方式
一、戲劇的誘惑
二、實(shí)驗(yàn)話劇的卓異目標(biāo)
第三節(jié) 戲劇的力量
一、戲劇行為中的人格覺(jué)悟
二、誠(chéng)意作品的思想能量
第四節(jié) 從邊緣到中心的戲劇活動(dòng)策略
一、社會(huì)和文化的邊緣人
二、流浪的身體姿態(tài)
第五節(jié) 流浪戲班情結(jié)
一、一種可能性和現(xiàn)實(shí)性
二、戲劇的標(biāo)準(zhǔn)
第六節(jié) 邊緣地位的哲學(xué)與戲劇邏輯
一、流浪者的原罪
二、業(yè)余狀態(tài)和實(shí)驗(yàn)品格的接通部位
第四章 校園和民間演劇的文化姿態(tài)
第一節(jié) 校園演劇的純粹性及其先鋒性
一、校園戲劇和實(shí)驗(yàn)戲劇的天然關(guān)系
二、專業(yè)戲劇院校的學(xué)生演劇運(yùn)動(dòng)
三、自由的精神
第二節(jié) 戲劇美學(xué)的一種標(biāo)識(shí)要求
一、學(xué)生時(shí)期的欲望人格
二、合作者
三、對(duì)于現(xiàn)行教育體制的批評(píng)情緒
四、導(dǎo)演技術(shù)的成熟及其魅力化
第三節(jié) 特定年齡階段的精神特產(chǎn)
第四節(jié) 文化突圍和批判的民間戲劇姿態(tài)
一、民間劇團(tuán)運(yùn)作“出格”作品
二、民間空間中的戲劇理想
第五節(jié) 國(guó)家戲劇體制的逃亡者
一、民間演劇方式的兩難處境
二、國(guó)外資金的排演方式
三、觀眾因素的弱化
第六節(jié) 民間演劇的文化力與左翼化
一、“波希米亞”人的民間立場(chǎng)
二、政治和美學(xué)緬懷
第五章 童年經(jīng)驗(yàn)與個(gè)人性格
第一節(jié) 童年經(jīng)驗(yàn)的操作性力量
第二節(jié) 成人意識(shí)中的童年記憶
一、作為避難所的戲劇
二、童年經(jīng)驗(yàn)的個(gè)性和強(qiáng)大要求
三、行為和表達(dá)能力的加魅化
第三節(jié) 童年特殊經(jīng)歷的心理學(xué)作用
一、青年流浪中國(guó)與少年動(dòng)蕩生活
二、家庭出身的樸素思想感情
三、打擊精英知識(shí)分子以及“嬉皮士”行為
第四節(jié) 笨拙的記憶和對(duì)戲劇的熱愛(ài)
第五節(jié) 拙于交流的性格特征
一、間接或者無(wú)聲的交流
二、戲劇的自信
第六節(jié) 風(fēng)頭主義的表現(xiàn)欲望
一、從事戲劇的個(gè)人化動(dòng)機(jī)
二、形式主義的修辭傾向
三、個(gè)人行為中的風(fēng)頭主義
四、戲劇的政治“作秀”
五、思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的論戰(zhàn)
第七節(jié) 樸實(shí)的外表與先鋒的戲劇
一、材料化和符號(hào)化
二、一種反差狀態(tài)
三、大智若愚的內(nèi)在玄機(jī)及其精神要求
后記