中國民法學理論危機的根源之一在于缺失“法史感”。由于忽視對傳統(tǒng)知識資源的清理整合,相當程度制約著我們認識傳統(tǒng)法學的視域和深度。如何提供規(guī)范認識中歷史的“前結構”?如何在民法的規(guī)范認識與歷史認識之間實施相互嫁接?要想理解現代民法制度,離不開對其進行歷史語義論分析。本書的基本觀點是主張社會系統(tǒng)分化形態(tài)轉換與民法概念語義變化之間存在密切的相關關系。社會復雜性增大導致社會結構變動的多樣性,并引發(fā)概念進化,以適應變化的社會內在復雜性。這種社會結構轉型往往以概念語義的變化呈現出來。與一般的進化理論不同,在這里,民法概念不是通過說明其特殊的本質特點來規(guī)定,而是通過概念語義的區(qū)分來進行,屬于一種“系統(tǒng)進化”的歷史。本書的另一個目的是探尋中國民法學研究的“歷史化”路徑。歷史梳理應被視為一種理解我們從哪里來、如何被塑造,并思考我們“可能”到哪里去的自省方式。這需要具備中國民法學與西方私法史進行對話的積極姿態(tài)?!皩υ挕钡哪康脑谟跒橹袊穹ǖ摹皻v史性”建構進行準備。21世紀的中國民法學是繼續(xù)遭遇概念的“歷史崩潰”,還是轉向考證概念的“歷史進化”?本書為我們提供了一幅民法制度是如何從歷史中發(fā)展出來的全面畫卷。本書系列分總則、債權、物權及家庭四部,敬請期待