假面真情：安徽貴池蕩里姚儺儀式音樂的人類學(xué)研究

定　價：￥42.00

作　者：	孟凡玉著
出版社：	文化藝術(shù)出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	人類學(xué)/民族學(xué) 社會科學(xué) 文化人類學(xué)/人口學(xué)

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ISBN：	9787503949425	出版時間：	2013-09-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	424	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　近些年藝術(shù)學(xué)科產(chǎn)生了一批成績耀眼的博士學(xué)位論文，論文的作者都是年輕的博士生，他們的背景是田野，田野中先有導(dǎo)師的足跡，后有弟子的腳步。那是一片歷史燭照不到的地方，沒有鋼琴、沒有舞池，卻有成百上千地方社會的歌者、舞者和粉墨扮演者。那里的生活有譜系、生產(chǎn)有規(guī)矩、儀式有故事、戲曲有信仰。田野在“那里”，他們在“這里”?！斑@里”可以給“那里”打手機，通商貿(mào)，這一切都發(fā)生在距他們的呼吸不遠的地方。但是一“田”之隔，卻有文化上的種種差異。他們需要掌握現(xiàn)代人文社會科學(xué)的多學(xué)科理論，考察同時代存在的、不同文化樣式和文化概念，使用合適的理論和方法，去研究豐富的文化差異性，得出有價值和有意義的學(xué)術(shù)觀點。這樣的博士學(xué)位論文的產(chǎn)出，就能用理論燭照歷史，推進藝術(shù)學(xué)的研究。

作者簡介

　　孟凡玉，博士后，教授，碩士研究生導(dǎo)師。曾獲國務(wù)院學(xué)位辦評選的全國優(yōu)秀博士論文提名獎，曾獲中國博士后科學(xué)基金特別資助，專著獲浙江省人民政府頒發(fā)的浙江省哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎、安徽省人民政府頒發(fā)的安徽省哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎，2008年、2009年連續(xù)兩年獲浙江省高校科研成果一等獎，2009年獲“李叔同藝術(shù)成就獎”。主持國家社科基金藝術(shù)學(xué)項目“民間儀式音樂與鄉(xiāng)土社會秩序”以及省部級研究項目多項。出版《音樂家眼中的紅樓夢》、《中國歌樂》（國家“十一五”重點圖書）、《從中心到邊緣——音樂學(xué)研究的文化視野》專著3部，參編高校教材兩部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文五十多篇。主要從事音樂人類學(xué)（民族音樂學(xué)）、中國傳統(tǒng)音樂、音樂教育學(xué)、視唱練耳等學(xué)科的教學(xué)與研究工作。

圖書目錄

序一藝術(shù)學(xué)的文化正午董曉萍
序二薛藝兵
結(jié)論
一、課題研究意義
二、研究理論和方法的幾點基本預(yù)設(shè)
三、儺研究概況及成果綜述
四、基本概念的初步界定
第一章村落中的文化表演——田野考察工作及蕩里姚儺儀式活動紀(jì)實
第一節(jié) 地理位置與村落概況
一、地理位置
二、氣候與物產(chǎn)
三、村落歷史
四、村落現(xiàn)狀
第二節(jié) 田野工作：實地考察與感悟
一、初下江南的深刻記憶
二、南昌追蹤
三、特殊時刻的特別感動：第一次在山里過除夕
四、只有兩個“觀眾”的演出
五、一點感想：田野工作，無可替代的是體悟
第三節(jié) 蕩里姚儺儀式樂舞活動紀(jì)實
一、凌晨的迎神下架活動
二、初七晚上演出系列活動
三、正月十五白天的朝青山廟
四、正月十五晚上演出活動
五、正月十六活動
第二章象征與隱喻的符號世界（上）——蕩里姚儺儀式樂舞活動空間的意義闡釋
第一節(jié) 關(guān)于符號、象征和隱喻
一、符號
二、象征和隱喻
第二節(jié) 祠堂
一、歷史悠久的祠堂文化
二、姚氏宗祠概況
三、姚氏宗祠的儀式區(qū)域與功能
四、舞臺朝向的不同意義內(nèi)涵
第三節(jié) 社壇
一、中國古代的社、社壇、社神與社祭
二、蕩里姚社壇及儀式場域內(nèi)涵
三、蕩里姚社壇活動性質(zhì)分析
第四節(jié) 村戶
一、村戶前的“沿門逐疫”
二、“沿門逐疫”的文化傳統(tǒng)
第五節(jié) 青山廟
一、青山廟概況
二、朝廟盛況
……
第三章象征與隱喻的符號世界（中）——蕩里姚儺儀式樂舞活動道具、行為、時間的意義闡釋
第四章象征與隱喻的符號世界（下）——蕩里姚儺儀式音樂表象與意義的多視角解析
第五章多維的塑造與維系——歷史、自然、社會、個人立體坐標(biāo)中的蕩里姚儺文化藝術(shù)
第六章意義與功能——蕩里姚儺文化意義與功能的多重主位分析
第七章沖突與調(diào)適——現(xiàn)代化進程處境中的蕩里姚儺文化