李清照的紅樓夢

引子
倘若，今兒那些崇拜政治的，又從紅樓里考出了皇宮里的人物故事呢？紅樓里有這么一段：劉姥姥吃醉了。睡到寶玉的床上。襲人進(jìn)來之后：“只聞得酒屁臭氣滿屋?！?br />第一章 雪芹為何寫得這般詭異
一、寶玉真是雪芹的化身嗎
倘或這寶玉，就是作者雪芹的化身——他這般地惡搞自己，圖什么？
當(dāng)然亦可強辯：雪芹并非常人，他以“淫人”為傲，就像而今有人炫富，雪芹喜歡炫性。
個人愛好嘛，與他人何干？
二、《紅樓夢》還是雪芹的自敘傳嗎
如果還要說，紅樓即雪芹的自敘傳，那么，雪芹對生他養(yǎng)他的親人，哪兒來的這等深仇大恨？他為什么要狂曬自己家族的“每日家偷狗戲雞”“連貓兒狗兒都不干凈”？還有，柳湘蓮不娶賈府親戚的因由是：“我不做這剩忘八！”雪芹這賈府中人，又是個什么呢？
三、那么多女孩兒的名字來自何處
這《永遇樂》，根本就是須溪先生為清照畫的像。而今，黛玉、湘云、探春、晴雯、芳官等，這十三個大觀女兒的名字，都從這里悄然而出，什么意思？難道，她們是從那畫兒上走下來的一群小美人兒？難道，她們身上都遺傳了清照的豐韻？
四、紅樓總綱是怎么來的
清照那里有“到頭一夢，萬境歸空”，雪芹便有“夢幻泡影”，“終于一空”；清照道了“有聚必有散”，黛玉就說“人有聚就有散”；清照有個“散為云煙”，神仙姐姐的歌聲里又有了“春夢隨云散”……因而那“散”字，便貫徹了通部紅樓。難道，雪芹的紅樓總綱，原是與清照無縫隙銜接的嗎？
第二章 紅樓里隱藏的清照故事
一、黛玉為什么要替寶玉作詩
清照替人作這種“頌圣”的詩，黛玉也便要代筆了。“妹輩”都作七言時，偏黛玉與清照一般地作五言。且黛玉的杏簾詩，又與清照的帖子詞使了同一道韻轍。便是黛玉詩的辭法，竟也與清照詩極盡一致……
二、寶黛看西廂為何連飯也不想吃
這等的可卯可榫，一絲不錯，接下來居然還有：
明誠與清照欣賞《楞嚴(yán)經(jīng)》時，是“猶不欲寐”，覺都不想睡了。寶黛沒有不欲寐，卻是“連飯也不想吃呢”。這是明誠、清照、寶玉、黛玉四個人合起來，方才算得“廢寢忘食”嗎？
三、黛玉題帕也有來歷嗎
多么好看啊，清照在帕子上“書”了一首詞；黛玉在帕子上“走筆”了三首詩。
清照是書詞之后贈帕于明誠；黛玉是寶玉贈帕之后題詩。
清照贈帕，因了明誠就要與她離別；黛玉受贈，因了二人的情心走至了一起。
此外，尚有兩處更有趣的……
四、寶玉與明誠居然異床同夢
寶玉與明誠，皆是“晝寢”，皆是夢兆婚姻，皆是不直言其事，只說一些“芝芙草拔”“木石姻緣”之類的趣詞兒……如此異床同夢之一致，自是不必說的了。令人尤感有趣的，恰是那些不一致……
五、香菱因何只愛陸游的詩
其實，化用清照與孫小姐故事之初，雪芹已將這秘密透露過了。就在向黛玉拜師之后，香菱接著笑道：“我只愛陸放翁的詩?！?br />歷代那么多詩人，那么多詩，“只愛”陸游的——這無疑是孫小姐之情結(jié)，她是陸游的夫人嘛。
六、寶玉作詩怎么回回落第
原來，明誠跟清照玩詩，老是玩不過人家。這種心情現(xiàn)在叫“郁悶”，那時稱“苦之”。明誠跟清照賭書斗茶，他也總是輸。只不過，清照贏了就舉杯大笑，未像湘云呵斥寶玉那般：“你快下去。你不中用，倒耽擱了我！”
七、難道妙玉是不害羞的
妙玉明明是聲稱“到底還該歸到本來面目上去”，不能“丟了真情真事”，尤是不能“失了咱們的閨閣面目”。如今這妙黛湘盡是女孩兒家，妙玉又是出家人，可她除了“嫠婦”，便是接二連三的“衾”“空帳”“閑屏”“文鳳”“彩鴛”——盡是內(nèi)室、床笫以及夫妻之類，近乎于今人的“上床”等語——難道，這就歸到了她們的“本來面目”？這就是她們的“真情真事”“閨閣面目”？弄出這般的字樣兒來，妙玉竟不心跳，黛玉湘云竟不臉紅？
八、怎么又飛起一個白鶴來
清照《如夢令》的結(jié)句，正是“驚起一灘鷗鷺”。
那鷗鷺是由“藕花深處”驚起來的，這白鶴偏又“直往藕香榭去了”。
品味這“一個白鶴”與“一灘鷗鷺”間的意境，再合上那“藕香”與“藕花”的韻味，如是湘云在此，她必定拍手笑道：“阿彌陀佛，真真好詩！”
第三章 大觀園竟建作了清照的家
一、黛玉因何用眼淚還債
如說王實甫的崔鶯鶯，是由清照詞里飛出的鶯兒，那么雪芹的林黛玉，不就是漱玉集里漱出的玉兒嗎？漱她的，全是清照的眼淚。她若有心償還這情債，不還眼淚還啥去？
二、寶玉出生時口里銜的什么玉
雪芹還說那玉：“燦若明霞，瑩潤如酥，五色花紋纏護(hù)?！?br />看看唐詢說的紅絲石，“華縟密致，皆極其妍”，“華”是美麗而又光彩，“縟”是繁密的彩飾。只此一句，就與那通靈玉極貼了，何況雪芹說的“燦若明霞”與唐詢的“色若晚霞”，簡直就是異口同聲。
諸君，快說那通靈寶玉就是歸來堂之鄉(xiāng)的紅絲石吧。
三、《紅樓夢》為什么要“懷金悼玉”
其實，這道理是極淺顯的。后人可見的清照之精神、氣質(zhì)、境界、才華、品格、風(fēng)度、心性、情感、愛好，及至身世經(jīng)歷，竟是盡在這一金一玉之中。所以，這一“金”一“玉”并不是清照的化身，只是清照的另一稱謂而已。
這時再看那“懷金悼玉的《紅樓夢》”，便知它作為紅樓之主旨，該是何其貼切了。
四、大觀園的名字是這樣取的嗎
清照回至青州，鋪排她的世外仙源那會子，恰是宋徽宗“大觀元年”（公元一一○七年），因此那歸來堂，正是貨真價實的——“大觀”園。
五、瀟湘館里為什么有竹子
王鴻說清照家是“草堂環(huán)碧竹千尋”；雪芹說瀟湘館是“數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映”。
王鴻說清照家的竹子是“月中瘦影驚龍舞，窗外秋風(fēng)和鳳吟”；雪芹說瀟湘館的竹子是“鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)”。
王鴻說，看了清照家之后，“引我故園歸夢好，一軒書鎖綠云深”；雪芹便命賈政看了瀟湘館后笑道：“若能月夜坐此窗下讀書，不枉虛生一世?！?br />六、瀟湘館的名字是怎么來的
這多像是王士禎借得那個，“湘川清照”就給李清照送上了這么個雅號——“瀟湘”。
有了這個典故之后，雪芹若再不在大觀園里弄個“瀟湘館”再不把黛玉安插進(jìn)去，他可怎么安生得了？
七、怡紅院里的海棠為何那般耀眼
清照在《如夢令》里說“綠肥紅瘦”那時，她的樣子是“濃睡不消殘酒”——醉眼雖睜，睡意未醒，軟綿綿、嬌微微、病懨懨——這就叫人分不清了，到底是海棠花兒似閨閣呢，還是清照這閨閣似于海棠花？即到底是誰“綠肥紅瘦”？
寶玉卻明確指出，海棠花兒“輕弱似扶病，大近乎閨閣風(fēng)度”。
……至此，是不是這海棠花兒就以清照的閨閣風(fēng)度，站立在怡紅院里了？
八、《芙蓉女兒誄》這題目還隱著什么
晴雯做了芙蓉花神，黛玉正也是芙蓉。群芳夜宴時，黛玉掣的花名簽上“畫著一支芙蓉”。眾人遂笑道：“這個好極，除了他，別人不配作芙蓉?！摈煊褚沧孕α?。
這時節(jié)，黛玉與晴雯便都是芙蓉了。恰恰清照也是人所共知的芙蓉……
第四章 清照早早寫下的紅樓情節(jié)
一、黛玉袖子里的香氣從何而來
清照的“暗香”，就是清幽之香；黛玉的袖里，也正是“一股幽香”。清照“暗香盈袖”之后，是“莫道不銷魂”；寶玉發(fā)現(xiàn)黛玉袖香之后，是“醉魂酥骨”。真的是一絲不亂。
二、黛玉的一聲長嘆聯(lián)系著什么
妙吧？黛玉長嘆之后吟的這“每日家情思睡昏昏”，與清照那“薄霧濃云愁永晝”，對唱得多么和諧。尤是這二人發(fā)生愁緒的時候，清照是“永晝”，黛玉是“每日家”。一概不在黑夜里，且把整個的大白天，全占盡了。
三、林黛玉就是李清照嗎
所以我便要莊嚴(yán)宣布：黛玉不是清照。永遠(yuǎn)不是。
因她凡是透出清照神韻之時，總要多出一些精度來。
四、黛玉葬花時怎么成了“飛燕”
清照的首句，就說她的嬌娃是個“素約小腰身”。這個形象描述，一點兒也難不倒雪芹。他也不用嘮叨他的嬌娃是啥樣兒，只在回目里說，這個“泣殘紅”的是個“飛燕”便一妥百妥了。漢代的美人趙飛燕，可以在人的手掌上跳舞呢。誰的“小腰身”，還敢比她再“素約”一些？
五、黛玉的菊花詩為什么奪魁
徐士俊說清照的菊花詞“統(tǒng)一代之詞人”，原本就是天下第一的意思。此刻賽菊花詩，李紈推“瀟湘妃子為魁”，也便合情合理，任誰也“惱不得”了。
六、雨夜里黛玉因何四更才睡
我原想，雪芹的數(shù)學(xué)是不夠優(yōu)秀的。誰知此刻間，他就那么會算了：
“三更”時，清照不敢坐起來聽雨，但靠在枕上“傷心”，也必是一時半會兒平復(fù)不了的。等她慢慢睡去，肯定要一個更次之后。所以，雪芹就清清楚楚地告訴咱，黛玉是：“直到四更將闌，方漸漸的睡了?！?br />七、群芳夜宴說的話怎那般犀利
原來，這是清照《曉夢》里起好的稿子，黛湘她們只是落實了一下而已：
意妙語亦佳，嘲辭斗詭辯。
第五章 黛玉跟清照像是雙生的姊妹兩個
一、黛玉為何那么瘦
清照原有畫像，自宋至清一直有人見過。明人吳寬見了就說：“人比黃花瘦幾分?！鼻迦酥軜房春笠矊懙溃骸皫组啘嫔＿z像在，果然人瘦似黃花?！?br />我猜，雪芹的悼紅軒里就懸著一幅清照像呢，所以，黛玉方才“弱柳扶風(fēng)”一般，以至于寶玉心疼她“益發(fā)瘦得可憐”了。
二、黛玉怎么又叫“瀟湘妃子”
這彭孫遹為清照送了個極當(dāng)?shù)拿捞杻?-湘娥。湘娥就是瀟湘妃子。
接著，彭孫遹又為清照畫了個畫兒：淚道不干。倚著花枝。病懨懨的。腰肢似柳。整日里心神不寧。
這番形容，又讓黛玉盡得了去。
……
誰再說林妹妹不是瀟湘妃子，她肯定跟你急。
三、黛玉的性格從何而來
而今，我們便看得極清極楚的了。黛玉打一落草，她的性格就與清照不離不棄了。
我竟想到：是不是正因若此，雪芹方將那“不離不棄”鏨到了燦爛的一個金鎖上。只是他一時疏忽，叫寶釵搶去戴上了。所以，寶釵才藏在排扣里面。
四、黛玉的政見因何那般狠
黛玉這詩，原是這等的兇狠、毒辣。真就是由清照那源里淌出來的流。便是黛玉的筆法、格式，乃至用典，都跟清照一個模子里刻出來的。且又都是拿這玩意兒去“進(jìn)上”，專讓那穿黃袍的看。
這不是鳳姐戲弄劉姥姥，而是作弄賈瑞。忒狠了點兒。
五、黛玉哪來的那么多愁
清照的愁已是通天貫地了，誰知，黛玉這里的愁不僅超過了清照，甚爾超出了人類，竟到了“鰲愁”“花也愁”“草木也知愁”的地步。
請看這句至言，“此媛手不愁無香韻”--這位美女的筆下，沒了愁便沒了香韻，只有愁才是她香韻的源泉。若說這是道的黛玉，你看恰不恰切？然而，這是明人徐士俊評論清照呢。
六、黛玉何處與清照不同
雖然我們早已發(fā)現(xiàn)，黛玉跟清照達(dá)到了神似的程度，但她二人的差異，還是蠻巨大的。你看：清照是“人比黃花瘦”；黛玉是“人比桃花瘦”。
菊花和桃花的顏色及開放季節(jié)，都不同呢。
七、還有哪些該說道的
你看，黛玉在清照的光影里，豈不就是“不肯輕易多說一句話，多行一步路”的？她的出身、薄命，甚至穿戴，都像是清照的復(fù)制版。她的想家，又似是延續(xù)來的清照心情。她制的燈謎，簡直就是清照在自夸。她的丫頭紫鵑和雪雁，仿佛就是清照給安排來的。至于她失眠的癥候，那就必是清照傳染的了。
第六章 酷似清照的還有一群小美人（一）
一、湘云的酒癮為啥那么大
這清照，竟是可一日無食，不可一日無酒的。
這么顯要的習(xí)性，黛玉就一點也沾染不上，只能叫湘云占得了去。
清照明明白白地說：“酒意詩情”“險韻詩成，扶頭酒醒”。都是喝得上來酒意，方才有詩；詩弄不完，酒也便醒不得。她的詩與酒，從來就分不了家。難道不正是這個由頭，湘云方在蘆雪庵里尖叫的：“吃了酒才有詩。”
二、探春哪來的那番霸氣
“俯視巾幗”“壓倒須眉”一說，自一問世即成了清照的一個名號兒似的，被人稱呼得極頻極響亮。再看探春那十分霸氣的立壇宣言--“孰謂蓮社之雄才，獨許須眉；直以東山之雅會，讓余脂粉”。誰還看不出，它就是“俯視巾幗”“壓倒須眉”這片海面上的波浪嘛。
三、妙玉應(yīng)得到什么評價
一旦叫裴暢來看妙玉，他對清照的評價，必定是要再嘮叨一遍的：自恃其才，藐視一切。其妄不待言，其狂亦不可及也。
第七章 酷似清照的還有一群小美人（二）
一、晴雯的判詞怎么來的
而今再看：“霽月難逢，彩云易散。”
這兩句極為凄美的判詞，是專來說晴雯的?！?br />合巧的是，清照也有一句詩：“彩云易散月長虧?！?br />二、芳官哪里像清照
當(dāng)初，清照“斜飛寶鴨”的結(jié)果是，“襯香腮”。而今的芳卿，兩個耳墜兒一“斜”，就“越顯”得“面如滿月猶白，眼如秋水還清”了。
誰能告訴我，遠(yuǎn)方的清照，何時將這臭美的法子也密授了芳卿啊。
三、齡官為何更加怪僻
齡官這個連下三等奴才都不及的，居然想冷便冷，該惱便惱，狂妄到拿著釘子碰了皇妃，再碰寶二爺。這般的“不合時宜”“放誕詭僻”，本性里與清照、妙玉一模一樣，外形上卻分明又作高了一層。
四、寶琴怎么還是“離人”
“江南江北一般同，偏是離人恨重。”
琴兒這一句就分明告訴咱，她終是作了“離人”。趕巧，清照在江北時候，明誠納妾，她就是“離人”了。到江南的次年，明誠去世，她就越是“離人”了。不同的是，琴兒說自己“離人恨重”，清照卻說自己“離情別恨難窮”。
附：寶釵襲人咋不像清照
清照年輕時，鬢發(fā)上、面龐上時常離不得花兒。寶釵是“他從來不愛這些花兒粉兒的”。
清照家里的古董寶器“幾案羅列，枕席枕藉”。寶釵屋里則“雪洞一般，一色玩器全無”。
寶釵帶著她的影子襲人，時時處處與清照相反，卻仍不盡意，她還經(jīng)常指桑罵槐地辱沒清照……
跋
紅樓里，先后約來了一百多位文史人物，歷代名女越性無一遺漏……唯獨不見李清照。
這便像海棠詩社，群芳畢至，獨缺湘云。
寶玉曾道：“偏忘了他。我自覺心里有件事，只是想不起來?！?br />雪芹是斷然不會寶玉那般“不中用”，也絕非“只是想不起來”。
寶玉又道：“這詩社里若少了他，還有什么意思！”
這紅樓里缺了清照，卻是大有意思！
附錄 李清照與《紅樓夢》之巧合舉例100則