藝術(shù)與啟蒙：十八世紀(jì)歐洲啟蒙美學(xué)研究

定　價(jià)：￥48.00

作　者：	范昀著
出版社：	浙江大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	浙大人文·青年學(xué)者文叢
標(biāo)　簽：	藝術(shù) 藝術(shù)史

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ISBN：	9787308122207	出版時(shí)間：	2013-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	353	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《浙大人文·青年學(xué)者文叢·藝術(shù)與啟蒙：十八世紀(jì)歐洲啟蒙美學(xué)研究》以18世紀(jì)歐洲啟蒙時(shí)代的藝術(shù)現(xiàn)象和審美思潮為研究對(duì)象，重點(diǎn)考察了在當(dāng)時(shí)英國(guó)、法國(guó)以及德意志地區(qū)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中的美學(xué)思想與藝術(shù)批評(píng)，旨在通過(guò)“藝術(shù)德性論”與“審美政治學(xué)”的維度揭示藝術(shù)審美的倫理與政治價(jià)值，從而為轉(zhuǎn)型時(shí)代的中國(guó)審美文化發(fā)展提供啟示。本書(shū)的創(chuàng)新點(diǎn)是： 1．本書(shū)是國(guó)內(nèi)第一部較為完整地探討18世紀(jì)啟蒙美學(xué)的學(xué)術(shù)論著，而以往的相關(guān)研究或只偏重于一種哲學(xué)思潮，或只側(cè)重于單個(gè)國(guó)家或地區(qū)，并未體現(xiàn)啟蒙美學(xué)的復(fù)雜性與多樣性； 2．本書(shū)突出的是18世紀(jì)美學(xué)的啟蒙內(nèi)涵，而不只是對(duì)18世紀(jì)美學(xué)作簡(jiǎn)單的知識(shí)梳理和系統(tǒng)介紹。本書(shū)更側(cè)重從跨學(xué)科的視角來(lái)發(fā)掘啟蒙美學(xué)的社會(huì)與政治內(nèi)涵，與以往18世紀(jì)美學(xué)只側(cè)重哲學(xué)思辨的研究范式有所區(qū)別。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《藝術(shù)與啟蒙：十八世紀(jì)歐洲啟蒙美學(xué)研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

緒論重審啟蒙美學(xué)
第一章啟蒙美學(xué)的思想圖景
第一節(jié) 說(shuō)不盡的啟蒙
第二節(jié) 對(duì)古代的敬意
第三節(jié) 方法論的變革
第四節(jié) 公共性的追求
第五節(jié) 普世性的理想
第二章啟蒙美學(xué)的民族譜系
第一節(jié) 英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)：美德與仁愛(ài)
第二節(jié) 法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)：理性與批判
第三節(jié) 德意志啟蒙運(yùn)動(dòng)：哲學(xué)與信仰
第三章藝術(shù)、抗?fàn)幣c政治美學(xué)
第一節(jié) 伏爾泰：作家與道德現(xiàn)實(shí)主義
第二節(jié) 盧梭：作為批判的審美現(xiàn)代性
第三節(jié) 席勒：從道德政治到審美烏托邦
第四章趣味、德性與公共生活
第一節(jié) 沙夫茨伯里：審美自由與紳士倫理
第二節(jié) 哈奇森：審美與公共幸福
第三節(jié) 斯密：文學(xué)想象與公正的旁觀者
第四節(jié) 萊辛：面向公共生活的詩(shī)學(xué)
第五章個(gè)體的存在：藝術(shù)、自然與自我
第一節(jié) 個(gè)體自治與藝術(shù)自主
第二節(jié) 追尋真誠(chéng)與自我認(rèn)同
第三節(jié) 自然之美與孤獨(dú)之路
第六章個(gè)體與社會(huì)：?jiǎn)⒚擅缹W(xué)的內(nèi)在沖突
第一節(jié) 人與公民：盧梭美育理想的困局
第二節(jié) 保守與激進(jìn)：柏克美學(xué)的政治維度
第三節(jié) 文明與文化：德意志美學(xué)中的民族主義
第七章作為媒介的啟蒙：藝術(shù)文類與話語(yǔ)政治
第一節(jié) 戲劇表演與公共生活
第二節(jié) 小說(shuō)敘事與個(gè)體存在
第三節(jié) 繪畫(huà)藝術(shù)與道德啟蒙
第四節(jié) 音樂(lè)之美與情感表達(dá)
第八章不容忽視的大眾：底層啟蒙運(yùn)動(dòng)的審美文化
第一節(jié) 精英文化與大眾文化
第二節(jié) 書(shū)籍出版與思想傳播
第三節(jié) 禁毀文學(xué)的社會(huì)效應(yīng)
結(jié)語(yǔ) 藝術(shù)與啟蒙
參考文獻(xiàn)，
索引
后記