唐代文學(xué)與隴南文化研究

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	蒲向明編
出版社：	學(xué)苑出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	文化文化研究

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787507742886	出版時(shí)間：	2013-08-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	355	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《唐代文學(xué)與隴南文化研究》分為“唐代文學(xué)研究”、“其他各代文學(xué)研究”和“隴南文化研究”三部分，共收有隴上學(xué)者的學(xué)術(shù)論文53篇?！短拼膶W(xué)與隴南文化研究》所收論文，均是來(lái)自甘肅高校和科研機(jī)構(gòu)的研究成果，重點(diǎn)在對(duì)唐代作家作品和文學(xué)流派的研究，兼顧了對(duì)其他各代文學(xué)現(xiàn)象的研究，而對(duì)隴南金石墨跡、音樂(lè)美術(shù)、民族藝術(shù)等隴南地域文化的研究很具特色。無(wú)淪是論文選題的廣泛和內(nèi)容的豐富，還是論述視角的靈活多樣和論述過(guò)程的扎實(shí)深入，《唐代文學(xué)與隴南文化研究》都為讀者展示了近年來(lái)隴上學(xué)人在唐代文學(xué)和隴南文化研究的新進(jìn)展和新收獲?！短拼膶W(xué)與隴南文化研究》論作，既顯深厚學(xué)養(yǎng)、不乏扎實(shí)功底之處，同時(shí)又映現(xiàn)敏捷新見(jiàn)、探究幽徽，兼有諸多新銳觀點(diǎn)、洞開(kāi)一域，體現(xiàn)了學(xué)術(shù)創(chuàng)新的豐盈與活力，頗有發(fā)人深思之處。

作者簡(jiǎn)介

　　蒲向明（1963-），甘肅天水人，畢業(yè)于中國(guó)社科院研究生院中國(guó)古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)。現(xiàn)任隴南師專(zhuān)中文系教授、科研外事處處長(zhǎng)，省級(jí)高校特色專(zhuān)業(yè)“語(yǔ)文教育”建設(shè)點(diǎn)負(fù)責(zé)人，隴南市第一層次領(lǐng)軍人才，隴南師專(zhuān)學(xué)術(shù)帶頭人，兼任甘肅省古代文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、甘肅省唐代文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、甘肅省高?？蒲泄芾硌芯繒?huì)理事、隴南秦文化研究會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)、《甘肅高師學(xué)報(bào)》副主編、《隴南師專(zhuān)學(xué)報(bào)》主編等。主要從事古代文學(xué)和隴南文史研究，出版專(zhuān)著《玉堂閑話(huà)評(píng)注》等3部，發(fā)表論文60余篇，科研成果獲甘肅省社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)2次、甘肅省高校社科成果獎(jiǎng)2次和省級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)1次、天水市人文社科成果獎(jiǎng)1次。主持完成省級(jí)科研項(xiàng)目2項(xiàng)，現(xiàn)主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目1項(xiàng)和甘肅省高校研究生導(dǎo)師科研項(xiàng)目1項(xiàng)，參與教育部、甘肅省社科規(guī)劃等5個(gè)項(xiàng)目研究工作。

圖書(shū)目錄

前言
在甘肅省唐代文學(xué)學(xué)會(huì)第十一屆年會(huì)暨唐代文學(xué)與
隴南文化學(xué)術(shù)研討會(huì)上的致辭
甘肅省唐代文學(xué)學(xué)會(huì)第十一屆年會(huì)暨唐代文學(xué)與
隴南文化學(xué)術(shù)研討會(huì)開(kāi)幕詞
致甘肅省唐代文學(xué)學(xué)會(huì)第十一屆年會(huì)暨唐代文學(xué)與隴南文化學(xué)術(shù)研討會(huì)賀信
唐代文學(xué)研究
再論王梵志及其詩(shī)歌的性質(zhì)
從駱賓王邊塞詩(shī)看唐蕃之戰(zhàn)
從陳子昂的詩(shī)歌創(chuàng)作看其詩(shī)歌革新主張
《六祖大師法寶壇經(jīng)》之“能者得之”參解
唐代士族家庭的家風(fēng)教育——以唐前期蘇壤、韓休、杜暹、穆寧家族為中心
《懷仁集王書(shū)圣教序碑》碑帖善本舉隅
論李白杜甫詩(shī)歌中女性題材的表現(xiàn)——兼論詩(shī)仙詩(shī)圣的女性觀
高適杜甫交游考
空寂與冷寂——王維柳宗元的山水詩(shī)比較
杜甫的河西情結(jié)散論
杜甫的京城詩(shī)與長(zhǎng)安京城文化
杜甫隴右行跡及紀(jì)念物探賾
論杜甫隴右詩(shī)的寫(xiě)景特征
高適開(kāi)元二十三年征詣長(zhǎng)安考
《教坊記》中“戲”之探考
王維山水田園詩(shī)的禪趣美
自以歐梅比韓孟——韓孟、歐梅并稱(chēng)之文化內(nèi)涵探論
不著一字盡得風(fēng)流——試論司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》的言說(shuō)方式
禪月大師貫休南行入粵考論
羅隱詠物詩(shī)淺論
一篇演繹“識(shí)人”意識(shí)的經(jīng)典文本——《虬髯客傳》主題別解
史傳雜史和筆記小說(shuō)的共生互動(dòng)——以王仁?！锻跏弦?jiàn)聞錄》為中心
唐詩(shī)接受巫山神女考述
小議唐詩(shī)中的地名
近30年來(lái)唐代文學(xué)研究的回顧與反思
“文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)生活”說(shuō)撥正——讀唐詩(shī)宋詞有感
其他各代文學(xué)研究
略陽(yáng)趙整的文學(xué)活動(dòng)
左思預(yù)“二十四友”簡(jiǎn)論
試論突厥碑銘文學(xué)
“諫諍”類(lèi)文體一瞥——從《三國(guó)志文類(lèi)》和《文苑英華》的“諫諍”說(shuō)起
屈原思想的獨(dú)特性論略
蘇軾歌妓詞分析
蘇舜欽詩(shī)歌學(xué)杜考述
解讀李清照詞中的“梅花”意象
從“詩(shī)言志”到“詩(shī)者，吟詠情性”——宋詩(shī)觀念“情性說(shuō)”的變遷
獨(dú)得紅線(xiàn)串珠玉細(xì)賞蒙莊奇葩美——陸西星《南華真經(jīng)副墨》的《莊子》接受研究
論王世貞晚年的“三教合一”思想及禪學(xué)傾向
古代回鶻語(yǔ)諺語(yǔ)的口頭程式分析及其傳承——在裕固族及維吾爾族民間諺語(yǔ)中的遺存
對(duì)“全球化”視閾下的中國(guó)民族文化變遷與發(fā)展的思考
但開(kāi)風(fēng)氣——論中國(guó)近代文學(xué)之語(yǔ)言下移
隴南文學(xué)文化研究
“隴南”名考
蕭森凄冷奇崛豪宕——論杜甫同谷詩(shī)的審美特征
杜甫《兩當(dāng)縣吳十侍御江上宅》寫(xiě)景虛實(shí)辨
論杜甫同谷詩(shī)中的自我形象
王權(quán)隴南文縣詩(shī)初論
隴南白馬人神話(huà)研究
隴南民間美術(shù)的地域文化特征
隴南金石題壁的類(lèi)別及價(jià)值
隴南民間音樂(lè)的地域文化特色
隴南文史人物略考三題
隴南白馬人民間文學(xué)的外來(lái)影響和發(fā)展
晉商圖式文化在隴南的傳播和遺存——徽縣“縉紳院”建筑裝飾探析
隴南北部幾種主要民間家具裝飾藝術(shù)探析
后記