《中國古典文學理論批評專著選輯:甌北詩話校注》是趙翼對作為創(chuàng)作主體的詩人的明確要求。從他對諸多詩人的評述中,可以發(fā)現,他強調詩歌的創(chuàng)作需要創(chuàng)作主體具備“才力”、“思力”、“識力”三個方面的因素。他說:“北宋詩推蘇、黃兩家,蓋才力雄厚”(《甌北詩話》卷十一),杜詩“思力所到,即其才分所到,有不如是則不快者”(《甌北詩話》卷二),“李青蓮……詩之不可及處,在乎神識超過”《甌北詩話》卷一)、“元遺山才不甚大,書卷亦不甚多……值金源亡國,以宗社邱墟之感,發(fā)為慷慨悲歌,有不求而自工者:此固地為之也,時為之也”(《甌北詩話》卷八)。創(chuàng)作主體的“才力”、“思力”、“識力”有助于創(chuàng)新。東坡由于其才力雄厚,“舉重若輕,讀之似不用力,而力已透十分”,故能“別開生面,成一代之大觀”(《甌北詩話》卷五);杜甫由于“思力沉厚……故深人無淺語”,右“獨到”之處(《甌北詩話》卷二);李白由于其“神識超萬”,故“有天馬行空,不可羈勒之勢”,“其眼光所注,早巳前無古人……足以起八代之衰”(《甌北詩話》卷一),元好問由于其親身閱歷,故“有豪放遭往之氣……用俗為雅,變故作新,得前輩不傳之妙”(《甌北詩話》卷八)。