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地方文化與信仰共同體的生成:人類學(xué)與中國(guó)基督教研究

地方文化與信仰共同體的生成:人類學(xué)與中國(guó)基督教研究

定 價(jià):¥42.00

作 者: 黃劍波 著
出版社: 知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 基督教 基督教史與理論研究 哲學(xué)/宗教 宗教

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ISBN: 9787513019453 出版時(shí)間: 2013-05-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 217 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  作為一門現(xiàn)代社會(huì)/人文學(xué)科的人類學(xué),向來(lái)重視宗教研究,事實(shí)上從學(xué)科開(kāi)端就已將其作為基本研究領(lǐng)域。然而有意思的是,人類學(xué)對(duì)于基督教的研究一直是相當(dāng)忽略的,而更關(guān)注那些部落的、地方的、傳統(tǒng)的、民族的、“原始的”宗教,這樣的狀況同樣見(jiàn)于人類學(xué)的中國(guó)研究?!兜胤轿幕c信仰共同體的生成:人類學(xué)與中國(guó)基督教研究》收錄的文章是作者繼《地方性、歷史場(chǎng)景與信仰表達(dá)》(2008)之后幾年的相關(guān)思考和寫作。雖然集中探討的是中國(guó)基督教的議題,但正如作者所一直強(qiáng)調(diào)的,這些個(gè)案為主的研究還試圖能對(duì)普遍意義上的人類學(xué)理論以及中國(guó)(社會(huì))研究有所回應(yīng)。因此,在讀書(shū)札記部分之外,這些文章被編排為三個(gè)部分:“理論與探討”,“地方基督教與基督教的地方性”,“想象的共同體與共同體的想象”。

作者簡(jiǎn)介

  黃劍波,文化人類學(xué)博士,中國(guó)人民大學(xué)人類學(xué)研究所副教授,曾在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、美國(guó)Baylor大學(xué)做博士后研究,在香港中文大學(xué)、英國(guó)伯明翰大學(xué)、美國(guó)圣母大學(xué)等做訪問(wèn)學(xué)者。主要研究興趣包括漢人社會(huì)研究,宗教人類學(xué)、中國(guó)基督教研究,社會(huì)邊緣群體研究等。主要出版著作《文化人類學(xué)散論》《地方性、歷史場(chǎng)景與信仰表達(dá)》《鄉(xiāng)村社區(qū)的信仰、政治與生活》《都市里的鄉(xiāng)村教會(huì)》《法律理論和實(shí)踐與社會(huì)的良性運(yùn)作:以宗教與社會(huì)的關(guān)系為例》(合著)《邊際的共融:全球地域化視角下的中國(guó)城市基督教研究》(合著)等;參與編寫《人類學(xué)通論》《人類學(xué)概論》《人類學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》等;合作譯著《科學(xué)的文化理論》《基督教的興起:一個(gè)社會(huì)學(xué)家對(duì)歷史的再思》《人類學(xué)的哲學(xué)之根》《儀式過(guò)程》《潔凈與危險(xiǎn)》《人類學(xué):人類多樣性的探索》《論著與生活》等。

圖書(shū)目錄

(代序)地方社會(huì)研究的不可能與可能
理論與探討
宗教人類學(xué)與中國(guó)宗教研究
人類學(xué)與中國(guó)西南基督教研究
中國(guó)基督徒人數(shù)之爭(zhēng)的學(xué)理與“政治” 

地方基督教與基督教的地方性
合法性問(wèn)題與地方基督教的生成
伏羲的多重形象與鄉(xiāng)村基督徒的信仰實(shí)踐
私人生活、公共空間與信仰實(shí)踐
——以云南福貢基督教會(huì)為中心的考察

想象的共同體與共同體的想象
基督徒內(nèi)部分群的邏輯與實(shí)踐過(guò)程
信仰、家庭與社區(qū)的再造
——對(duì)一個(gè)西北村莊的考察

讀書(shū)札記
甜蜜何以是一種悲哀
——閱讀《甜蜜的悲哀》 
在日常生活中發(fā)現(xiàn)和理解宗教
——讀《宗教與日常生活》 
信仰主體、地方與生活實(shí)踐中的政治經(jīng)濟(jì)過(guò)程
——讀曹南來(lái)《構(gòu)建中國(guó)的耶路撒冷》 
宗教、社會(huì)與中國(guó)
——楊慶堃的(宗教)社會(huì)學(xué)研究
成為罪人與成為無(wú)罪
——兼及宗教人類學(xué)的新近發(fā)展
后記

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