社交達(dá)人：人際交往中的自我塑造

　　人生其實(shí)是需要經(jīng)營(yíng)的。經(jīng)者，經(jīng)理；營(yíng)者，營(yíng)運(yùn)。簡(jiǎn)言之，經(jīng)營(yíng)就是有條理地管理、最大限度地科學(xué)營(yíng)運(yùn)，商業(yè)術(shù)語(yǔ)稱(chēng)之為“追求利潤(rùn)最大化”。人生其實(shí)同樣是在做生意，只不過(guò)我們所出賣(mài)的不僅僅是肉體，更多的是我們的技能與智慧。經(jīng)營(yíng)離不開(kāi)積累，積累經(jīng)驗(yàn)，也積累教訓(xùn)，更積累智慧經(jīng)營(yíng)需要反思，既向前看，也向后看，向前看是為了可見(jiàn)的目標(biāo)，向后看則是為了約束自己的行為，以確保能早一點(diǎn)順利地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)；經(jīng)營(yíng)需要調(diào)整，局部的小調(diào)整隨時(shí)隨地，整體的大調(diào)整也時(shí)有可見(jiàn)，事實(shí)上，也正是這種不斷的調(diào)整，我們的生活才可能豐富多彩、永保新鮮。而且，由于每個(gè)人所擁有知識(shí)和所處環(huán)境的差異，這種經(jīng)營(yíng)也必然是持久的，絕不可能一勞永逸。應(yīng)該說(shuō)，在主觀上是沒(méi)有人不想經(jīng)營(yíng)好自己的人生的，但客觀上的情況卻常常難盡人意，其原因就在于人們處事方式的差異。不同的處事方法，所得到的結(jié)果絕對(duì)是不相同的。這一點(diǎn)，大家都心知肚明，用不著我來(lái)饒舌。怎樣去處事？怎樣來(lái)待人？怎樣來(lái)協(xié)調(diào)我們的心身？這正是《社交達(dá)人：人際交往中的自我塑造》所試圖告訴我們的。

暫缺《社交達(dá)人：人際交往中的自我塑造》作者簡(jiǎn)介