消費(fèi)文化語境下的文藝學(xué)美學(xué)話語重構(gòu)

導(dǎo)論 時代語境·問題意識·價值擔(dān)當(dāng)
一 時代語境
二 問題意識
三 價值擔(dān)當(dāng)

上編 消費(fèi)文化語境中的文藝學(xué)之思
第一章文學(xué)經(jīng)典的解構(gòu)與重構(gòu)
第一節(jié) 經(jīng)典不再，文藝學(xué)何為？
一 文學(xué)經(jīng)典的時代命運(yùn)
二 文藝學(xué)何為
三 文藝學(xué)建構(gòu)的間性思維
第二節(jié) 文學(xué)經(jīng)典的生成及其意義
一 經(jīng)典話題的緣起
二 文學(xué)經(jīng)典如何構(gòu)成
三 對文學(xué)經(jīng)典的點(diǎn)滴思考
第三節(jié) 歌德談民族文學(xué)經(jīng)典化與世界文學(xué)
一 文學(xué)經(jīng)典化
二 對“世界文學(xué)”的價值祈向
第二章消費(fèi)文化時代的文藝學(xué)之思
第一節(jié) 消費(fèi)文化時代的文學(xué)理想重構(gòu)
一 文學(xué)理想缺失的時代
二 文學(xué)理想重構(gòu)的美學(xué)底蘊(yùn)
三 大眾文化時代文學(xué)理想何為
第二節(jié) 文化研究視野中的文學(xué)本體論何為
一 文學(xué)本體論何以可能
二 文化研究視野中文學(xué)本體論何為
第三節(jié) 文藝學(xué)的理論之厄與學(xué)科重構(gòu)
一理論困境與“合法性危機(jī)”
二 文藝學(xué)新范式的建構(gòu)
三 范式轉(zhuǎn)換背后的深層思考

中編 馬克思主義文論外部研究的幾點(diǎn)思考
第三章 馬克思主義文論研究的路徑和基礎(chǔ)探析
第一節(jié) 馬克思主義文藝?yán)碚撝袊窂教轿?br /> 一 語義辨析與語境更新
二 新的路徑：雙向互動溝通機(jī)制的建立
第二節(jié) 實(shí)踐內(nèi)涵的拓展是深化馬克思主義文論研究的基礎(chǔ)
一 回到原初視野：實(shí)踐內(nèi)涵的拓展
二 新的實(shí)踐主體的建構(gòu)
三 文化理想的守護(hù)與現(xiàn)實(shí)批判
第三節(jié) 今天為什么要紀(jì)念《在延安文藝座談會上的講話》
一 為什么人的問題，是一個根本的問題、原則的問題
二 “人民性”是文藝具有精氣神的內(nèi)在支撐
第四章政治向度的凸顯與“紅色經(jīng)典”對公民的詢喚
第一節(jié) 文藝政治向度的凸顯與黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建構(gòu)
一 文藝政治向度的凸顯
二 文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)重構(gòu)面I臨的挑戰(zhàn)
三 如何重構(gòu)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
第二節(jié) 試析“紅色經(jīng)典”再生產(chǎn)對公民的詢喚
一 “紅色經(jīng)典”出場的歷史語境及其意味
二 “紅色經(jīng)典”對主流意識形態(tài)詢喚的擔(dān)當(dāng)
三 新文學(xué)體系中的“紅色經(jīng)典”再生產(chǎn)
四“紅色經(jīng)典”再生產(chǎn)能走多遠(yuǎn)？

下編 消費(fèi)文化語境中審美話語重構(gòu)的運(yùn)思
第五章大眾文化的語義闡釋與“新美學(xué)”的流行
第一節(jié) “大眾”概念的流動性與大眾文化語義的悖論性
一 時代語境的深刻認(rèn)知
二 “大眾”概念的流動性
三 大眾文化語義的悖論性
第二節(jié) “新美學(xué)”的流行與美學(xué)何為
一“新美學(xué)”得以可能的界域
二 多元格局下的反思與評判
三 守護(hù)與批判：當(dāng)下時代美學(xué)何為
第六章 消費(fèi)文化語境中的審美話語重構(gòu)
第一節(jié) 消費(fèi)文化：審美話語重構(gòu)的邏輯起點(diǎn)
一 審美話語重構(gòu)的問題域
二 審美話語重構(gòu)的邏輯起點(diǎn)
三 技術(shù)狂歡中的美學(xué)復(fù)興
四 解構(gòu)美學(xué)的策略與新的審美形態(tài)的生成
第二節(jié) 消費(fèi)文化語境中的審美話語重構(gòu)
一 美學(xué)觀念的歷史考察
二 消費(fèi)性審美話語的生成
三 美學(xué)復(fù)興的訴求
四 審美話語重構(gòu)的反思
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
跋