倫理學理論與方法（修訂本）

導(dǎo)論 上篇 理論 第一章 “道德”探幽 一、“道德”的詞源學分析 二、道德：人的存在方式 三、道德：人的“應(yīng)然”存在方式 四、關(guān)于道德本質(zhì)：人的智慧生活方式 五、質(zhì)疑“道德是生產(chǎn)力”、“道德資本”命題 第二章 存在、價值、真理 一、兩種存在：設(shè)定性存在與非設(shè)定性存在 二、存在的目的性：理想與職責 三、存在的價值問題有真理性嗎 四、道德尺度與歷史尺度 第三章 道德與宗教、法律、政治 一、道德與宗教 二、道德與法律 三、道德與政治 四、中國古代社會“德治”探微 第四章 倫理學理論結(jié)構(gòu) 一、應(yīng)用倫理的興起：倫理學理論范式轉(zhuǎn)向 二、羅爾斯與麥金太爾：兩種路徑的對立和啟示 三、“社會倫理”的理念與方法 四、倫理學理論框架 下篇 方法 第五章 方法：對存在的理解與表達 一、方法：對存在的一種理解 二、方法的表達 三、關(guān)于道德理論研究引進國外研究方法的問題 四、倫理學方法及其敘述立場 第六章 理性主義倫理思想方法 一、理性主義倫理思想方法興起的歷史背景與使命 二、理性主義倫理思想方法概述 三、理性主義倫理思想方法的基本內(nèi)容 四、理性主義倫理思想方法的基本特征及評價 五、理性主義懷疑批判精神的時代意蘊 第七章 經(jīng)驗主義倫理思想方法：幸福論、心理分析與社會實證分析 一、經(jīng)驗主義倫理思想方法興起的歷史背景與使命 二、經(jīng)驗主義倫理思想方法的基本特點 三、幸福論倫理思想方法 四、經(jīng)驗主義倫理思想方法評析 五、心理分析方法與社會實證分析方法在倫理學中的應(yīng)用 六、當代中國道德理論研究方法：從事實到原則還是從原則到事實 第八章 非理性主義倫理思想方法：以直覺主義、情感主義為例 卯 一、直覺主義方法 二、情感主義倫理思想方法 三、體驗的道德 第九章 目的論倫理思想方法：以功利主義為例 一、功利主義方法興起的歷史背景與使命 二、功利主義倫理思想方法概述 三、功利主義倫理思想方法評價 四、“德行有用”：關(guān)于社會公共政策的一種思考 第十章 義務(wù)論倫理思想方法 一、義務(wù)論倫理思想方法興起的歷史背景與使命 二、義務(wù)論倫理思想方法概述 三、康德義務(wù)論倫理思想方法 四、義務(wù)論倫理思想方法評價 五、理想主義烏托邦精神的時代意蘊 第十一章 個人主義倫理思想方法 一、個人主義倫理思想方法興起的歷史背景與使命 二、個人主義概述 三、個人主義倫理思想方法的基本內(nèi)容 四、個人主義倫理思想方法評價 五、個人權(quán)利的時代價值 第十二章 契約論倫理思想方法 一、契約論倫理思想方法概述 二、羅爾斯契約論倫理思想方法 三、古典與現(xiàn)代：兩種契約論倫理思想方法比較 四、契約論倫理思想方法評價 第十三章 社群主義倫理思想方法 一、社群主義倫理思想方法概述 二、社群主義倫理思想方法的基本內(nèi)容及特點 三、社群主義倫理思想方法評價 第十四章 絕對主義與相對主義倫理思想方法：以境遇主義與普世主義為例 ． 一、境遇主義倫理思想方法 二、普世主義倫理思想方法 三、道德想象力：杜威實用主義倫理思想方法 四、關(guān)于“普世價值”的幾個理論問題 主要參考文獻 索引 后記 再版后記