文明互補的理論與實踐專號：跨文化對話（第30輯）

定　價：￥76.00

作　者：	樂黛云，（法）李比雄編
出版社：	生活·讀書·新知三聯(lián)書店
叢編項：
標　簽：	文化文化專題研究

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ISBN：	9787108043481	出版時間：	2013-02-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數：	573	字數：

內容簡介

　　《文明互補的理論與實踐專號：跨文化對話（第30輯）》的探討也是集中在差異和互補的研究上。胡軍的“人生境界與負的方法”在西方的邏輯思維與直覺思維的參照下，討論中國的負的思維方式，在深度和廣度方面都有很大的開拓。陳鼓應有關“全球視野下異質文化對話”的討論，特別是莊子與尼采、莊子與羅素思想的會通與分析也很有啟發(fā)。王治河、樊美筠“走向道義民主”一文，提出建設性的后現(xiàn)代民主概念，倡導積極吸納人類一切優(yōu)秀的民主傳統(tǒng)，創(chuàng)造出一種融合中西智慧的更高級的民主，既超越壓迫個性的“抽象集體主義”，又超越漠視共同福祉的“抽象個人主義”，很能發(fā)人深思。

作者簡介

暫缺《文明互補的理論與實踐專號：跨文化對話（第30輯）》作者簡介

圖書目錄

卷首語
高端對話
談中西文化的互補性
國外專稿
建立一個文明的聯(lián)盟
比較文明研究義理思考錄
跨越不同文化的邊界——對茱帕·拉希里《地獄一天堂》的解讀
文明互補與方法論研究
人生境界與負的方法——馮友蘭哲學觀解讀
異質文化的對話：以《莊子》為核心
走向道義民主——一種建設性的后現(xiàn)代民主概念
以開前的眼光看世界——人類學需要的大視野
?？碌摹爱愅邪睢彼枷肱c比較文學方法論新探
聚焦取向心理治療與中國傳統(tǒng)儒家哲學中的內在超越性
學術綜評
從“漢學主義”批判到探尋中國現(xiàn)代性主體的跨文化研究
圓桌筆談：程抱一研究
主持人語
程抱一的意義
傾聽“來自異鄉(xiāng)的奧菲”——談程抱一法文詩里的中國詩文情結
程抱一的小說藝術
程抱一《此情可待》》中的小說詩學
……
經學：歷史與問題專欄
要籍時評