現(xiàn)代社會管理的倫理分析

　　《現(xiàn)代社會管理的倫理分析》將“社會管理”?。╯ocial governance）界定為尋求個體及其集團的行動邏輯和秩序的過程，在此秩序下，以理性參與的方式共同實現(xiàn)包含個人權(quán)利與社會正義、個人平等與社會發(fā)展相互協(xié)調(diào)的符合目標(biāo)（參見導(dǎo)言第2頁），而“現(xiàn)代”（mod-ern - type）則指現(xiàn)代性社會，即形成了市場（私人的、營利的領(lǐng)域）與國家（公共的、政治的領(lǐng)域）、公民團體（社會的、世俗的領(lǐng)域）三足鼎立的社會形態(tài)（參見第一章第4頁）。《現(xiàn)代社會管理的倫理分析》共分三個部分：第一個部分是總論，包括了導(dǎo)言和第一章，確立了全書的基本論題、現(xiàn)代社會管理的屬性和研究進路，將現(xiàn)代社會管理看作現(xiàn)代性的產(chǎn)物，提出了現(xiàn)代社會管理的理想目標(biāo)和現(xiàn)實目標(biāo)，確立了全書倫理分析的框架。第二部分是現(xiàn)代社會管理的核心內(nèi)容，即不同主體參與的社會管理形態(tài)，包括第二章的公民個體的社會管理、第三章的公民集團的社會管理、第四和第五章的政府的社會管理。重點提出了公民風(fēng)范是公民完成自身社會管理主體角色的重要倫理依據(jù)的觀點，主張應(yīng)從公民結(jié)社權(quán)角度來認識公民集團的意義，在保障公民結(jié)社自由的前提下落實公民集團作為社會管理參與者、監(jiān)督者的重要職能；論證了政府為主體的社會管理其核心是在保護公民權(quán)利過程中政府責(zé)任的實現(xiàn)。第三部分是現(xiàn)代社會管理的參照性資源研究，其中，第六章從全球化這一時代背景分析了跨國社會管理的可行性，第七章從制度構(gòu)建這一約束條件闡述了社會管理的結(jié)構(gòu)，第八章從文化氛圍營造這一公民日常生活世界與國家文化軟實力建設(shè)的銜接來著力分析社會管理的敘事性及其中的公民身份認同問題。

　　李萍，中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博導(dǎo)。主要從事管理倫理、公民倫理和中日比較倫理等方面的研究。主持國家社科項目一項、教育部項目一項、北京市項目一項，入選2008年度“新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計劃”，獲得第八屆“霍英東青年教師基金獎”。迄今出版?zhèn)€人專著四部、主編四部、合著近十部學(xué)術(shù)著作或教材。在《新華文摘》、《哲學(xué)動態(tài)》、《中國人民大學(xué)學(xué)報》、《北京大學(xué)學(xué)報》、《學(xué)術(shù)月刊》、《日本學(xué)刊》、《學(xué)習(xí)與探索》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文近百篇。