東洲草堂金石跋鄭齋金石題跋記

　　“金石”原指金屬和美石。又指古代鐫刻文字以頌功紀(jì)事的鐘鼎彝器、碑碣石刻之屬。此類(lèi)鐘鼎、豐碑年代久遠(yuǎn)，稀如星鳳，且不易移動(dòng)，為了更好地保存、研究、學(xué)習(xí)上面的文字，人們便采用摹搨的方式將這些文字保存在拓片上。而書(shū)寫(xiě)在這類(lèi)拓片上的題跋，便稱(chēng)作金石題跋。最初，寫(xiě)在書(shū)籍、字畫(huà)、碑 帖等前面的文字稱(chēng)為“題”，寫(xiě)在后面的文字稱(chēng)為“跋”，后來(lái)統(tǒng)稱(chēng)“題跋”，內(nèi)容多為品評(píng)、鑒賞、考訂、記事之類(lèi)。明徐師曾《文體明辨序說(shuō)》云：“題跋者，簡(jiǎn)編之后語(yǔ)也。凡經(jīng)傳子史詩(shī)文圖書(shū)之類(lèi)，前有序引，后有后序，可謂盡矣。其后覽者，或因人之請(qǐng)求，或因感而有得，則復(fù)撰詞以綴于末簡(jiǎn)，而總謂之題跋。”題跋的內(nèi)容、形式與作品互相聯(lián)系、互相增益，以致成為作品不可忽略的一部分。根據(jù)不同的情況，題跋可以區(qū)分為若干類(lèi)型：創(chuàng)作者本人所題，稱(chēng)為本人題跋；他人所題，稱(chēng)為他人題跋，其中又可分為創(chuàng)作者同時(shí)代人之題跋，以及后人之題跋。按此標(biāo)準(zhǔn)而言，《東洲草堂金石跋》與《鄭齋金石題跋記》中的篇章均屬于后人題跋。其內(nèi)容多敘述金石拓片之來(lái)由、鑒賞評(píng)價(jià)、甄別真?zhèn)?、考訂訛缺、表述觀感或兼論刻工模本品質(zhì)等等。

暫缺《東洲草堂金石跋鄭齋金石題跋記》作者簡(jiǎn)介