走向和諧：社會(huì)主義精神與人類文明走向

緒論
一、研究社會(huì)主義精神與人類文明走向的意義
二、學(xué)術(shù)界的研究現(xiàn)狀
三、研究方案
第一章 追求和諧：“社會(huì)主義精神”新解
第一節(jié) “社會(huì)主義精神”：概念的幾點(diǎn)說(shuō)明
第二節(jié) 馬克思和恩格斯的思想深處：社會(huì)主義精神與人類文明
一、馬克思和恩格斯關(guān)于社會(huì)主義精神與人類文明關(guān)系的思想輪廓
二、社會(huì)主義精神要素的文本分析
第三節(jié) 社會(huì)主義精神的主體性特征
一、利益導(dǎo)向的普適性
二、對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的超越和對(duì)未來(lái)理想的強(qiáng)烈追求
第二章 社會(huì)主義精神：人類文明演進(jìn)合規(guī)律性與合目的性的表現(xiàn)
第一節(jié) 社會(huì)主義精神：文明演進(jìn)的合規(guī)律性
一、馬克思和恩格斯尋求社會(huì)主義精神的思想轉(zhuǎn)向從空想到科學(xué)轉(zhuǎn)變的方法論
二、社會(huì)主義精神產(chǎn)生的歷史必然性的深沉根據(jù)
第二節(jié) 社會(huì)主義精神：文明演進(jìn)的合目的性
一、馬克思對(duì)社會(huì)主義精神是合目的性的理論解讀
二、一個(gè)更為深刻的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：對(duì)文明模式的主體性選擇不可避免
第三節(jié) 馬克思晚年的歷史設(shè)想及俄、中等國(guó)家走上社會(huì)主義道路的歷史必然
一、馬克思關(guān)于俄國(guó)歷史進(jìn)程的設(shè)想及其方法論意義
二、合規(guī)律與合目的性的表現(xiàn)：俄國(guó)、中國(guó)等國(guó)家選擇社會(huì)主義道路的歷史必然性
第三章 社會(huì)主義精神與社會(huì)主義文明的實(shí)踐形式
第一節(jié) 人類對(duì)資本主義文明超越性選擇的首次破題：社會(huì)主義精神與巴黎公社
一、用無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政權(quán)代替資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政權(quán)
二、真正民主化國(guó)家政權(quán)的制度設(shè)計(jì)
三、重視用高尚的精神產(chǎn)品和道德風(fēng)尚改變?nèi)说撵`魂重塑人的精神世界，改變社會(huì)的精神面貌和道德風(fēng)尚
第二節(jié) 社會(huì)主義精神與列寧和斯大林的社會(huì)主義文明實(shí)踐
一、列寧的社會(huì)主義精神與建設(shè)社會(huì)主義文明的理論和實(shí)踐
二、斯大林的社會(huì)主義精神與建設(shè)社會(huì)主義文明的理論與實(shí)踐
第三節(jié) 社會(huì)主義精神與毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤的社會(huì)主義文明實(shí)踐
一、毛澤東的社會(huì)主義精神與中國(guó)社會(huì)主義文明建設(shè)
二、社會(huì)主義精神與鄧小平的中國(guó)特色社會(huì)主義文明建設(shè)
三、社會(huì)主義精神與江澤民的中國(guó)特色社會(huì)主義文明實(shí)踐
四、科學(xué)發(fā)展觀；社會(huì)主義精神的深刻體現(xiàn)
五、社會(huì)主義精神：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的呼喚
……
第四章 社會(huì)主義精神的價(jià)值引導(dǎo)與人類文明的新定位
第五章 歷史悲劇的反思和文明歷史的新飛躍
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記