歷史與實(shí)踐自身運(yùn)動(dòng)

定　價(jià)：￥49.00

作　者：	王東紅著
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	馬克思主義哲學(xué)

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ISBN：	9787509735756	出版時(shí)間：	2012-07-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	240	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　王東紅編著的《歷史與實(shí)踐自身運(yùn)動(dòng)》根據(jù)國(guó)內(nèi)哲學(xué)界對(duì)馬克思哲學(xué)研究的邏輯進(jìn)程，把歷史唯物主義與實(shí)踐唯物主義統(tǒng)一起來去理解馬克思哲學(xué)的思想實(shí)質(zhì)，對(duì)于深入理解歷史唯物主義具有一定的啟發(fā)意義?！稓v史與實(shí)踐自身運(yùn)動(dòng)》認(rèn)為，“歷史唯物主義與實(shí)踐唯物主義統(tǒng)一”會(huì)比“辯證唯物主義與歷史唯物主義統(tǒng)一”更接近馬克思哲學(xué)的思想實(shí)質(zhì)，歷史唯物主義與實(shí)踐唯物主義統(tǒng)一的核心內(nèi)容就是歷史與實(shí)踐的統(tǒng)一。馬克思哲學(xué)的實(shí)質(zhì)就是消除自我意識(shí)、資本等“非神圣形象”對(duì)人和自然本質(zhì)的扭曲，以實(shí)現(xiàn)人與自然的和解。

作者簡(jiǎn)介

　　王東紅，1965年12月生，2010年6月獲吉林大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。曾任大連醫(yī)科大學(xué)社會(huì)科學(xué)與管理科學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)，現(xiàn)任遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授并兼任遼寧省馬克思主義基本原理概論專業(yè)委員會(huì)主任委員、遼寧省學(xué)科評(píng)議組專家、遼寧省哲學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事等。長(zhǎng)期從事馬克思主義哲學(xué)理論研究和馬克思主義基本理論的教學(xué)工作。出版著作和教材10余部，發(fā)表論文近30篇，承擔(dān)和參與國(guó)家社科基金項(xiàng)目、教育部人文社科項(xiàng)目等20余項(xiàng)。

圖書目錄

導(dǎo)言
導(dǎo)論歷史唯物主義與實(shí)踐唯物主義的統(tǒng)
第一節(jié) 費(fèi)爾巴哈以直觀形式看歷史無法確立唯物史觀的基礎(chǔ)
第二節(jié) 黑格爾沒有實(shí)現(xiàn)歷史中的物質(zhì)因素和精神因素的有機(jī)綜合
第三節(jié) 只有把歷史唯物主義和實(shí)踐唯物主義統(tǒng)一起來才能更好地理解馬克思的思想
第一章歷史與實(shí)踐的辯證統(tǒng)
第一節(jié) 歷史是實(shí)踐活動(dòng)的凝固化
第二節(jié) 實(shí)踐是歷史的實(shí)踐
第二章歷史在實(shí)踐中生成和發(fā)展
第一節(jié) 歷史生成的前提條件和基本內(nèi)容
第二節(jié) 實(shí)踐如何生成歷史
第三節(jié) 歷史發(fā)展及其異化根源
第三章在由實(shí)踐所實(shí)現(xiàn)的人與自然和解基礎(chǔ)上的人的自由發(fā)展和解放
第一節(jié) 實(shí)現(xiàn)人與自然和解的理論任務(wù)的提出
第二節(jié) 只有在實(shí)踐基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和解
第三節(jié) 當(dāng)代哲學(xué)主題：在人與自然和解基礎(chǔ)上的自由發(fā)展和解放
第四章評(píng)后現(xiàn)代主義者對(duì)馬克思?xì)v史理論的評(píng)價(jià)
第一節(jié) 歷史決定論：評(píng)哈耶克、波普爾對(duì)馬克思的批評(píng)
第二節(jié) 大敘事：評(píng)利奧塔對(duì)馬克思主義的批評(píng)
第三節(jié) 進(jìn)步強(qiáng)制：評(píng)海德格爾對(duì)馬克思的評(píng)價(jià)
參考文獻(xiàn)
附錄一以人為本的馬克思主義哲學(xué)意蘊(yùn)
附錄二社會(huì)主義的階段性與社會(huì)主義的發(fā)展理念
附錄三從實(shí)踐視角闡釋馬克思的辯證否定觀
附錄四對(duì)象性實(shí)踐活動(dòng)與歷史發(fā)展
后記