納西、摩梭民族志：親屬制、儀式、象形文字

　　《納西、摩梭民族志：親屬制、儀式、象形文字》收入由美、英、德、法、瑞士、中國(guó)12位學(xué)者撰寫(xiě)的13篇有關(guān)納西、摩梭人的民族志文章，全書(shū)分為親屬制、儀式、象形文字3個(gè)部分該書(shū)是西方近年來(lái)第一本匯聚多國(guó)學(xué)者納西學(xué)論文的人類學(xué)專集，在歐美人類學(xué)、民族學(xué)界有較大影響，被譽(yù)為是西方近年來(lái)最有分量的納西學(xué)著作之一。全書(shū)以民族志文章為選編重點(diǎn)，有豐富的第一手田野調(diào)查資料和不少珍貴的圖片資料?！都{西、摩梭民族志：親屬制、儀式、象形文字》的英文版在1998年由瑞士蘇黎世大學(xué)民族學(xué)博物館出版。出版后，曾獲得列維·施特勞斯等著名人類學(xué)家的好評(píng)。

　　米歇爾·奧皮茨（Michael Oppitz），曾在美國(guó)伯克利大學(xué)師從趙元任學(xué)習(xí)漢學(xué)，在德國(guó)科隆師從Rene Knig學(xué)習(xí)人類學(xué)和社會(huì)學(xué)，他在23年前出版了第一本研究夏爾巴（Sherpa）人部族歷史的著作，繼而出版了《論列維·施特勞斯和結(jié)構(gòu)人類學(xué)史》。隨后在長(zhǎng)期田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，出版了一系列聚焦喜馬拉雅地區(qū)的民族志和人類學(xué)影視片，1991年，他被聘為蘇黎世大學(xué)社會(huì)人類學(xué)系教授，從1991年至2008年任蘇黎世大學(xué)民族學(xué)博物館館長(zhǎng)他的研究領(lǐng)域主要是宗教的比較研究、神話和影視人類學(xué)。目前，他正在撰寫(xiě)一本關(guān)于研究喜馬拉雅地區(qū)和北亞薩滿鼓的形態(tài)的著作。伊麗莎自·許（Elisabeth Hsu，中文名許小麗），是英國(guó)牛津大學(xué)社會(huì)人類學(xué)系高級(jí)講師，醫(yī)學(xué)人類學(xué)碩士課程的召集人，牛津大學(xué)研究東方醫(yī)學(xué)和宗教的人類學(xué)研究小組的創(chuàng)建者她的主要研究興趣是關(guān)于中醫(yī)的人類學(xué)研究、民族植物學(xué)等。她的主要論著有：《早期中醫(yī)的脈搏診斷》（劍橋大學(xué)出版社，2010年）、《中醫(yī)的傳播》（劍橋大學(xué)出版社，1999年）等。