基督教與精神分析學：西方文化的一種理解

序言
第一章 困境——人類生存的永恒之障
第一節(jié) 人與人的本質
一、人的本質概說
二、人的本質的理論呈現
第二節(jié) 人與人的困境
一、人的本質與人的困境
二、困境：苦難與發(fā)展的變奏

第二章 精神分析學與人的困境
第一節(jié) 精神分析學產生的動因
第二節(jié) 精神分析學理論的現代化進程
第三節(jié) 拉康的精神分析學與人的困境
一、無意識理論核心——語言結構——思維模式
二、主體的生成——異化——人的困境
第四節(jié) 拉康之后：批評與發(fā)展

第三章 基督教與人的困境
第一節(jié) 基督教產生的人學基礎——困境與苦難
一、應許之地還是困境之地
二、選民還是難民
第二節(jié) 基督教產生的宗教與文化背景
一、基督教產生的宗教背景——猶太教
二、基督教產生的文化背景——古希臘羅馬哲學
第三節(jié) 基督教發(fā)展的現代化進程
第四節(jié) 基督教的維系方式及對人的困境的解決

第四章 精神分析學與基督教的內在關聯(lián)
第一節(jié) 精神分析學與基督教共同的人學基礎
第二節(jié) 弗洛伊德的宗教觀
第三節(jié) 精神分析學與基督教神學
一、基督教神學對人的困境的應答
二、精神分析學與基督教神學的關聯(lián)及作用

第五章 精神分析與基督教相互作用的雙重變奏
第一節(jié) 科學與宗教的論爭
第二節(jié) 精神分析是宗教的威脅嗎

第六章 基督教與精神分析學對西方文學與文化的影響
第一節(jié) 基督教對西方文學與文化的影響
第二節(jié) 精神分析學對西方文學與文化的影響
一、對文學做精神分析——以《哈姆雷特》為例
二、對文化做精神分析——以《圖騰與禁忌》為例
結論
附錄
一、愛：邊緣人通往人間天堂的陽光之門
二、天使與魔鬼的雙重變奏
參考文獻
后記