道家道治思想研究

定　價：￥46.00

作　者：	唐少蓮著
出版社：	中國社會科學出版社
叢編項：
標　簽：	宗教票務道教

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京東 (￥40.50)

ISBN：	9787500499046	出版時間：	2011-06-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	333	字數(shù)：

內容簡介

　　“無為而治”何以可能？這一問題囊括三個基本的論域：一是以道家形上之思而論，“道治”何以導向“無為”？“無為”又何以至于“無不為”？此即“無為而治”之哲學合理性所在。二是于現(xiàn)實政治之反思著眼，世俗治道（“有為”）何以“此路不通”？“道治”又如何超越世俗治道與世俗人性的異化和蛻變？此即“無為而治”之政治正當性所在。三是從政治實踐之可能性而言，“不治之治”究竟如何落實？此即“無為而治”之可行性所在。《道家道治思想研究》通過充滿激情的哲學考問和“學究式”的理論追思，梳理、闡釋和重構了道家“道治”思想的合理性、正當性、真理性、可行性與價值性，全景式地展開了“無為而治”的理論畫卷，破譯了道家“道治”基因的密碼。

作者簡介

　　唐少蓮（曾用名唐劭廉等，1971- ），男，漢族，湖南雙峰人，哲學博士，廣東石油化工學院思想政治理論課教學部副主任，學校重點建設學科思想政治教育學科帶頭人，廣東省嶺南大講壇第69期主講嘉賓，廣東省“加快轉型升級，建設幸福廣東”專家巡講團專家，廣東省第四批“千、百、十”人才工程校級培養(yǎng)對象，中山大學中外管理研究中心兼職研究員，中南大學宗教文化與道德建設研究中心特約研究員，中共茂名市委黨?？妥淌凇Ｖ饕芯糠较颍褐袊芾碚軐W、倫理學與思想政治教育。唐少蓮博士近年來先后主持和參加各級科研課題20余項，在《道德與文明》、《自然辯證法研究》等學術期刊發(fā)表論文60余篇，出版學術專著、教材（參編）四部。

圖書目錄

為萬世開太平--《中國傳統(tǒng)治道研究叢書》總序
導論
一選題及意義
二思路與方法
三結構與線索
第一章 "道法自然"：形上學進路與"道治"合理性
第一節(jié) "道路"："道德"的形上學及其意義
第二節(jié) 原初正義："自然"及其政治哲學假設
第三節(jié) 體用不二："道"的虛無與君的"無為"
第二章 "道·性·治"：超越意義與"道治"正當性
第一節(jié) "道物不二"："道"的貫通與"道治"正當性
第二節(jié) "真·樸·靜"：本然之"性"與"道治"正當性
第三節(jié) "無為故無敗"："無為"及其政治正當性
第三章向"道"而思：致思方式與"道治"真理性
第一節(jié) "觀"與"聞"：直覺思維及其"道治"涵蘊
第二節(jié) "反"、"時"、"和"：辯證思維與辯證施治"
第三節(jié) "立象盡意"："象"的隱喻與"道治"之象
第四章 "無為-自治"："主體問性"與"道治"可行性
第一節(jié) "我-你"：道治世界的"主體間性"--以《老子》第五十七章為中心
第二節(jié) "分"：一種各當其"分"的道治格局
第三節(jié) "因"：一種"法自然"的道治方式
第五章 "內圣外王"：身國同治與道治價值性
第一節(jié) "身"與國：從"身"的哲學到"身國同治"--以《老子》"身"觀為中心
第二節(jié) "內圣"："道"化的身體
第三節(jié) "外王"：是"緒余"或"土苴"嗎？
第六章反思與修正：走向"無為而治"新世紀
第一節(jié) 理想與現(xiàn)實之間：走不出的烏托邦宿命？
第二節(jié) "道"與"術"之間：尋找理論的悖謬
第三節(jié) 自批判與自修正："無為而治"的當代轉化
參考文獻
文獻綜述
后記
出版后記