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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書文學(xué)藝術(shù)傳記領(lǐng)袖/政治人物美國(guó)民族主義傳統(tǒng)的起源與演進(jìn):約翰·亞當(dāng)斯、亞伯拉罕·林肯、林登·約翰遜

美國(guó)民族主義傳統(tǒng)的起源與演進(jìn):約翰·亞當(dāng)斯、亞伯拉罕·林肯、林登·約翰遜

美國(guó)民族主義傳統(tǒng)的起源與演進(jìn):約翰·亞當(dāng)斯、亞伯拉罕·林肯、林登·約翰遜

定 價(jià):¥33.00

作 者: 付宇 著 姚明威 譯
出版社: 天津人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787201063881 出版時(shí)間: 2010-09-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 208 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  由付宇編著的《美國(guó)民族主義傳統(tǒng)的起源與演進(jìn)》所要探討的是以自由主義傳統(tǒng)為底蘊(yùn)的美國(guó)民族主義,它不僅涉及美國(guó)的對(duì)外行為,而且關(guān)平美國(guó)社會(huì)的政治文化與政治運(yùn)行方式?;粮裨?jīng)指出:美國(guó)的一個(gè)顯著特征就是其在對(duì)外行為中往往不把自身當(dāng)做普通國(guó)家看待,而是自我想象成為引領(lǐng)世界的偉大國(guó)家。在美國(guó)兩百多年的歷史長(zhǎng)河中,大多數(shù)美國(guó)人總是自發(fā)地視本國(guó)的社會(huì)模式為人類取得進(jìn)步的根本之途;文化學(xué)者薩義德對(duì)此批判道,美國(guó)社會(huì)對(duì)外部世界的看法往往只是出于其自身的一相情愿,而非基于外部世界本身?!睹绹?guó)民族主義傳統(tǒng)的起源與演進(jìn)》要探討的是以自由主義傳統(tǒng)為底蘊(yùn)的美國(guó)民族主義,它不僅涉及美國(guó)的對(duì)外行為,而且關(guān)乎美國(guó)社會(huì)的政治文化與政治運(yùn)行方式。

作者簡(jiǎn)介

  付宇,男,現(xiàn)任現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究院安全與戰(zhàn)略研究所助理研究員,曾先后在南開大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)獲得學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。從2000年起,曾在日本愛(ài)知大學(xué)、霍普金斯大學(xué)中美文化研究中心等處訪學(xué),先后參加中國(guó)國(guó)家社科基金、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院重大課題等多項(xiàng)科研項(xiàng)目,并在《美國(guó)研究》、《現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系》等雜志上發(fā)表論文多篇,總字?jǐn)?shù)超過(guò)15萬(wàn)字。目前的主要研究領(lǐng)域?yàn)閼?zhàn)略思想、中美關(guān)系與中國(guó)外交。

圖書目錄

導(dǎo)論
第一節(jié) 研究框架
第二節(jié) 研究的意義
第三節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析
第一章 民族主義的美國(guó)特性:概念、方法與理論
第一節(jié) 民族主義與民族主義理論
第二節(jié) 特殊的美國(guó)國(guó)家性格與美國(guó)民族主義
一、美利堅(jiān)民族主義的雛形--山巔之城與天定命運(yùn)
二、自我圣化與美利堅(jiān)民族主義的發(fā)展:歷史終結(jié)論
第三節(jié) 東方主義視角下的美利堅(jiān)民族主義
第二章 約翰·亞當(dāng)斯與美國(guó)早期的民族主義
第一節(jié) 殖民地時(shí)期北美各殖民地自治實(shí)踐的發(fā)展
第二節(jié) 獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前北美殖民地的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)與美國(guó)民族主義的肇始
第三節(jié) 自由主義新社會(huì)的創(chuàng)建者--約翰·亞當(dāng)斯的基本思想風(fēng)貌
第四節(jié) 約翰·亞當(dāng)斯思想的基點(diǎn):美國(guó)偉大的來(lái)源
第五節(jié) 山巔之城--指引世界前進(jìn)的美利堅(jiān)
第六節(jié) 聯(lián)邦主義:實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)的載體
第七節(jié) 孤立主義的緣起--約翰·亞當(dāng)斯的外交哲學(xué)與實(shí)踐
一、奠基:約翰·亞當(dāng)斯在大革命時(shí)期的外交思想與活動(dòng)
二、遠(yuǎn)離歐洲權(quán)勢(shì)斗爭(zhēng):約翰-亞當(dāng)斯與孤立主義的起源
第三章 亞伯拉罕·林肯與美國(guó)民族主義的新生
第一節(jié) 自由主義的重新定義與美利堅(jiān)民族主義的轉(zhuǎn)變
第二節(jié) 林肯早期的思想與實(shí)踐
第三節(jié) 戰(zhàn)爭(zhēng)歲月:為自由而拯救聯(lián)邦
第四節(jié) 為維護(hù)聯(lián)邦而戰(zhàn):內(nèi)戰(zhàn)期間林肯政府的對(duì)歐外交
第五節(jié) 美國(guó)憲政與美國(guó)民族主義的統(tǒng)一與重塑
第六節(jié) 未竟之業(yè):林肯之后美國(guó)南部的重建及其局限性
第四章 擎天的阿特拉斯:林登·約翰遜與美國(guó)在越南的干涉與戰(zhàn)爭(zhēng)
第一節(jié) 約翰遜民族主義思想的基本風(fēng)貌:樂(lè)觀主義、行動(dòng)主義與美國(guó)偉大主義
第二節(jié) “偉大社會(huì)”計(jì)劃與美國(guó)民族主義
第三節(jié) 林登·約翰遜政府的外交哲學(xué)與實(shí)踐
第四節(jié) 美國(guó)在越南的干涉與美國(guó)民族主義
第五章 結(jié)語(yǔ):自由主義的當(dāng)代擴(kuò)展與美利堅(jiān)民族主義
第一節(jié) 美國(guó)民族主義傳統(tǒng)的基本色調(diào):從約翰·亞當(dāng)斯、亞伯拉罕·林肯到林登·約翰遜
第二節(jié) 世界普遍史是否可能--歷史終結(jié)論與自由主義的當(dāng)代擴(kuò)展
第三節(jié) 新保守主義籠罩下的美利堅(jiān)民族主義與自由主義理念
第四節(jié) 自由主義意識(shí)形態(tài)與美國(guó)霸權(quán)的軟權(quán)力支撐
參考文獻(xiàn)
后記

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