近世中國·惟適之安：嚴(yán)復(fù)與近代中國的文化轉(zhuǎn)型

定　價(jià)：￥39.00

作　者：	黃克武著
出版社：	社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	中國文化

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ISBN：	9787509732694	出版時(shí)間：	2012-05-01	包裝：	平裝
開本：	20開	頁數(shù)：	220	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　轉(zhuǎn)型時(shí)代的觀念由張灝先生提出，意指1895年以后三十余年間，中國思想文化由傳統(tǒng)過渡到現(xiàn)代的關(guān)鍵時(shí)代。在此期間中國受到傳統(tǒng)與西力的雙重沖擊，產(chǎn)生了劇烈的變化。嚴(yán)復(fù)為轉(zhuǎn)型時(shí)代具有代表性的知識分子，他的生活與思想均表現(xiàn)了“現(xiàn)代性”與“傳統(tǒng)型”交織并陳的轉(zhuǎn)型特點(diǎn)。黃克武編著的《惟適之安》利用新的史料刻畫嚴(yán)復(fù)所面對的挑戰(zhàn)與思想上的彷徨和奮斗，并借此思考文化轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)意義。

作者簡介

　　黃克武　1957年生。臺灣師范大學(xué)歷史系學(xué)士、碩士，英國牛津大學(xué)東方系碩士，美國斯坦福大學(xué)歷史系博士?，F(xiàn)任臺灣“中央研究院”近代史研究所研究員兼胡適紀(jì)念館主任。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊枷胧贰Ｖ小蹲杂傻乃匀唬簢?yán)復(fù)對約翰彌爾自由思想的認(rèn)識與批判》，以及有關(guān)嚴(yán)復(fù)、梁啟超、明清文化史之學(xué)術(shù)論文四十余篇。

圖書目錄

自序
第一章導(dǎo)論
第二章異性情緣：性別關(guān)系與思想境界
　一父母之命、媒妁之言的初次婚姻
　二納江鶯娘為妾
　三續(xù)弦朱明麗
　四與鶯娘離異
　五嚴(yán)復(fù)的煙霞癖
　六忘年之交呂碧城與何紉蘭
　七小結(jié)
第三章北洋當(dāng)差：從水師學(xué)堂走向翻譯之路
　一北洋當(dāng)差，味同嚼蠟
　二嚴(yán)侯本武人，科舉偶所慕：嚴(yán)復(fù)與科舉制度
　三假令早遘十年，豈止如此？呂增祥、吳汝綸與嚴(yán)譯《天演論》
　四小結(jié)：不能與人競進(jìn)熱場，乃為冷淡生活
第四章新語戰(zhàn)爭：清末嚴(yán)復(fù)譯語與和制漢語的競賽
　一另一場戰(zhàn)爭
　二從“名詞”談起
　三嚴(yán)復(fù)對抗東學(xué)與東語
　四嚴(yán)復(fù)與譯名統(tǒng)一工作
　五小結(jié)
第五章靈學(xué)濟(jì)世：上海靈學(xué)會(huì)與嚴(yán)復(fù)
　一從一頁報(bào)紙廣告說起
　二民初靈學(xué)研究的淵源
　三上海靈學(xué)會(huì)的成立
　四上海靈學(xué)會(huì)的運(yùn)作：扶乩與靈魂照相
　五嚴(yán)復(fù)的知識觀
第六章結(jié)論：太平如有象，莫忘告重泉
征引書目
索引