達斡爾族斡米南文化的觀察與思考：以沃菊芬的儀式為例(中國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究

寫在前面
　一、莫力達瓦達斡爾族自治旗概述
　二、歷史悠久的達斡爾族薩滿文化
　三、斡米南儀式的地域性
　四、對斡米南儀式的看法
　五、考察的目的
第一章　斡米南儀式觀察始末
　一、儀式開始前的儀式空間布置狀況
　二、6月18日上午的儀式
　三、6月18日下午的儀式
　四、6月18日晚上的儀式
　五、6月19日的儀式
　六、6月20日的祭祀活動
第二章　斡米南儀式的參與人員
　一、師傅薩滿
　二、主祭薩滿
　三、薩滿徒弟
　四、薩滿助手
　五、主祭薩滿的親屬與幫工
　六、薩滿治療過的病人
　七、其他參與者
第三章　神靈的訴說
　一、神靈對薩滿儀式行為的指導
　二、神靈自報家門，并訴說自己的各種經(jīng)歷
　三、神靈表達保護群體的意愿
　四、神靈表示贊美、高興的心情
　五、囑咐兒孫尊敬祭祀神靈，訴說不敬神的害處
　六、教導薩滿徒弟
　七、對儀式參與者的告誡
　八、神靈訴說的綜合性
第四章　本次活動保持的信仰傳統(tǒng)
　一、什么樣的神靈可以成為祖先神
　二、祖先神的構(gòu)成
　三、中國東北部地區(qū)民族的祖先神的社會基礎
第五章　本次活動傳承的儀式傳統(tǒng)
　一、本次斡米南儀式保留的古老儀式結(jié)構(gòu)
　二、斡米南儀式中傳統(tǒng)象征符號的運用
　三、基本看法
第六章　斡米南儀式在達斡爾族各種儀式中的特殊性
　一、達斡爾族的各種儀式
　二、斡米南儀式的綜合性
　三、斡米南儀式的特殊性
第七章　當代斡米南儀式的生存語境及其作用
  一、當?shù)厝罕姷目捶?br />   二、本次儀式展現(xiàn)的功能特點
  三、斡米南儀式現(xiàn)象的現(xiàn)實基礎
后記