第一章 導言:發(fā)現霍布斯思想中的公民之維
第一節(jié) 霍布斯政治思想研究簡況
一、霍布斯政治思想的“體系性”問題
二、霍布斯政治思想的歷史定位問題
三、從宏大理論構建走向日漸細密化的研究
四、從文本中心主義走向日益多元化的詮釋
五、略述中國學界霍布斯研究簡況
第二節(jié) 論題的提出與本書的結構及方法
一、“人”與“公民”的凸顯
二、預備性考察:對若干重要術語的澄清
三、本書的結構與方法
第二章 “公民科學”:形成及其背景
第一節(jié) 由戰(zhàn)爭思考和平
一、刀劍與言詞
二、以修昔底德為師
第二節(jié) 近代新科學的影響
一、運動與時空
二、“認識你自己”
第三章 “質料”:自然之人與自然狀態(tài)
第一節(jié) 自然之人的個體分析
一、想象及其序列
二、激情及其特征
三、理性及其局限
四、競賽喻:自然之人的悖論
第二節(jié) 自然狀態(tài)考辯
一、“致命的”平等
二、自然狀態(tài)與政治創(chuàng)世
第四章 恐懼:由自然之人走向公民
第一節(jié) “孿生兄弟”?
第二節(jié) 恐懼的理論淵源
一、柏拉圖與亞里士多德
二、伊壁鳩魯主義及盧克萊修
三、馬基雅維利
四、《圣經》
第三節(jié) 恐懼析論
一、恐懼的定義
二、恐懼的政治功效
三、恐懼的“過”與“不及”
四、恐懼的分類及宗教批判
五、恐懼與主權者
六、恐懼與自由
第五章 “創(chuàng)造者”:公民及其美德
第一節(jié) 霍布斯公民理論的內涵
一、霍布斯公民理論的主題:權利與秩序
二、公民服從的邏輯:積極公民
三、公民自由與權利的邏輯:消極公民
四、正義:在個人與國家之間
第二節(jié) 公民服從的宗教論證
一、服從上帝:對上帝至上權力的論證
二、服從主權者:上帝至上權力向世俗權力的轉移
第三節(jié) 公民美德
一、古典美德的批判與保留
二、恐懼之為現代美德
第六章 “新民”:霍布斯的政治教育
第一節(jié) 公民科學的教育功效
一、政治哲學與政治教育
二、政治教育家霍布斯
第二節(jié) 比希莫特教育利維坦
一、“比希莫特對抗利維坦”?
二、《比希莫特》的題材、體裁與梗概
三、大眾的腐化:政治教育的失敗
四、大學之改革:政治教育的救贖
五、兩次“造人”
結語:霍布斯與現代公民
一、霍布斯公民理論的基本特征
二、“人權”、“公民權”與“主權”
三、觀念史脈絡中的霍布斯式公民
主要參考文獻
后記