變化中的民主與教育：杜威教育政治哲學(xué)的歷史研究

　　民主與教育的關(guān)系是杜威教育政治哲學(xué)中的重要主題。前人多從哲學(xué)的角度探討杜威的相關(guān)思想。本書以英文原版《杜威全集》和《杜威通信集》為基礎(chǔ)，參考了近100部（篇）相關(guān)外文專著和論文，試圖采用英國當(dāng)代歷史學(xué)家昆廷．斯金納的語境一行動理論，從歷史的和過程的視角，探究杜威關(guān)于民主與教育關(guān)系思想的演變歷程。全書包括六個部分。第一部分是緒論。包括問題提出、概念界定、文獻綜述、研究方法和寫作思路五個方面的內(nèi)容。第一章是“前人對民主與教育關(guān)系的探索（1779—1888年）”。研究指出，托馬斯．杰斐遜等美國國父在民主與教育之間建立聯(lián)系；至1837年賀拉斯．曼始以制度的形式確立并發(fā)展了前人對民主與教育關(guān)系的設(shè)想；1859年后威廉。哈里斯在新時代背景下，試圖以保守的方式迎接時代對民主與教育關(guān)系的挑戰(zhàn)。1888年杜威發(fā)表《民主倫理學(xué)》一文，開始對新時代背景下的民主與教育關(guān)系進行探索。第二章是“走進‘教育中的民主，（1888—1903年）”。研究認為，杜威提出了作為一種道德理想的民主觀念，這一觀念的核心在于保護個性的全面發(fā)展，而個性發(fā)展的基本保證在于理智的自由。杜威最初試圖通過辦報的方式實踐他的民主理想，但遭遇失敗。在簡？亞當(dāng)斯、霍爾和帕克的影響下，杜威又選擇通過改造學(xué)校教育來踐行其民主理想；杜威把學(xué)習(xí)民主作為學(xué)校教育改造的中心，但在實踐中再次遭遇挫折。第三章是“從學(xué)習(xí)民主到教育民主（1903—1916年）”。研究表明，1903年《教育中的民主》一文的發(fā)表標志著杜威開始從對學(xué)習(xí)民主的關(guān)注拓展到對教育民主的探索。正是在這一時期，杜威開始為基礎(chǔ)教育和高等教育中的教育民主論辯，堅決捍衛(wèi)教學(xué)自由和學(xué)術(shù)自由，并把它們作為對學(xué)習(xí)民主的保障。與此同時，杜威開始關(guān)注工業(yè)教育中的民主問題，并參與辯論。杜威對社會現(xiàn)實的認識和批判日益增多。至1916年出版的《民主與教育》一書，杜威已認識到僅僅通過改造學(xué)校教育來踐行民主理想是行不通的。第四章是“探索‘民主中的教育，（1916—1952年）”。研究發(fā)現(xiàn)，杜威關(guān)于民主與教育關(guān)系的思想在其日、中之行后發(fā)生了“社會主義”轉(zhuǎn)向。該轉(zhuǎn)向一方面表現(xiàn)在杜威曰益強調(diào)對學(xué)生個性的社會引導(dǎo)，強調(diào)教師和專家在引導(dǎo)公眾輿論中的作用，批評教育中和進步派和保守派脫離改造社會現(xiàn)實的民主運動；另一方面表現(xiàn)在他對蘇聯(lián)“社會主義”民主與教育關(guān)系的態(tài)度中。結(jié)語部分歸納了杜威關(guān)于民主與教育關(guān)系思想的演變歷程，指出了杜威的相關(guān)思想在美國民主與教育關(guān)系思想史中所處的重要地位。

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