法國認(rèn)識論：1830-1970

定　價：￥38.00

作　者：	（法）比特博爾等主編，鄭天喆等譯
出版社：	商務(wù)印書館出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	哲學(xué)理論

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ISBN：	9787100076364	出版時間：	2011-09-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	554	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《法國認(rèn)識論：1830-1970》不是要給出一個關(guān)于法國6pist6mologie的百科全書式的詳盡概述，而是旨在描述一個從歷史的角度看是合理的形象。這里所匯集的研究回應(yīng)了兩個截然不同的問題?！斗▏J(rèn)識論：1830-1970》的第一部分題為“思想傳統(tǒng)與研究機(jī)構(gòu)”，是對于1900年到1950年這個時期的研究。正是在這個時期，6pist6mologie一詞得到引進(jìn)和轉(zhuǎn)義。在不同思想流派和研究機(jī)構(gòu)之中，在與外國的哲學(xué)學(xué)術(shù)圈的交流和碰撞之中，法國6pist6mologie形成了它眾所熟知的面貌。《法國認(rèn)識論：1830-1970》尤其關(guān)注法國學(xué)者和哲學(xué)家面對1890年至1960年間相繼出現(xiàn)的一些實證主義版本的表現(xiàn)方式，有時他們積極參加這場運(yùn)動（迪昂、彭加勒、魯吉耶），但往往也忽略它（正如20世紀(jì)30年代所召開的幾次國際哲學(xué)大會所表明的那樣）。美國的實證主義科學(xué)哲學(xué)在20世紀(jì)下半葉（奎因、庫恩）反過來從20世紀(jì)初法國的6pist6mologie（迪昂、梅耶松）中獲取了重要的靈感，《法國認(rèn)識論：1830-1970》也收集了對這種情況所作的研究。此外，還有幾章關(guān)注的是個人（阿貝爾？雷伊、亨利。貝爾、亞歷山大？柯瓦雷、埃萊娜？梅茨格）和機(jī)構(gòu)（科學(xué)史研究所、綜合中心①），因為這些人和機(jī)構(gòu)為6pist6mologie與科學(xué)史之間的持續(xù)對話創(chuàng)造了條件。

作者簡介

暫缺《法國認(rèn)識論：1830-1970》作者簡介

圖書目錄

前言
第一部分　思想傳統(tǒng)與研究機(jī)構(gòu)
　一、實證主義
    20世紀(jì)初的法國“新實證主義”(米約、勒魯瓦、迪昂、彭加勒)
　　1935年和1937年巴黎會議對維也納學(xué)派的接受，或“紐拉特風(fēng)格”
　　迪昂、梅耶松與美國后實證主義認(rèn)識論
　　法國認(rèn)識論與維也納學(xué)派：路易．魯吉耶
　二、科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)
　梅茨格(1888~1944)
　科學(xué)革命的觀念：柯瓦雷模型
　　阿貝爾·雷伊和科學(xué)技術(shù)史研究所的開端(1932~1940)
第二部分人物
　一、普通科學(xué)哲學(xué)
　孔德哲學(xué)中的科學(xué)史和科學(xué)哲學(xué)
　　奧古斯丁·庫爾諾的批判論和實在論
　　克勞德·貝爾納方法論反思的結(jié)構(gòu)、境況和起源
　　加斯東·巴什拉的理性主義和本體論
　二、邏輯與數(shù)學(xué)認(rèn)識論
　讓·尼科：歸納與幾何
　　雅克·埃爾布朗
　　讓·卡瓦耶斯著作中的數(shù)學(xué)與合理性
　三、物理學(xué)與化學(xué)認(rèn)識論
    亨利·彭加勒的科學(xué)哲學(xué)
    埃米爾·梅耶松
    亞歷山大·科耶夫與認(rèn)識論
    讓一路易·德圖什
　四、生命與醫(yī)學(xué)科學(xué)認(rèn)識論
　　拉韋松與醫(yī)學(xué)哲學(xué)安妮·比特博爾一埃斯佩里耶斯
　　康吉萊姆生物哲學(xué)中的個體性概念
　五、人文科學(xué)認(rèn)識論
    艾森曼與凱爾森：認(rèn)識論演變關(guān)系的諸要素
　人名譯名對照表