馬克思、恩格思、列寧、斯大林論西亞非洲

定　價(jià)：￥32.00

作　者：	崔建民主編，安春英，成紅副主編
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	黨政讀物

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ISBN：	9787500493792	出版時(shí)間：	2010-12-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	251	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央始終高度重視黨的理論工作，重視全黨對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)和研究工作。 2004年1月，《中共中央關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見(jiàn)》下發(fā)，并決定實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程。為貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于把中國(guó)社會(huì)科學(xué)院努力建設(shè)成為馬克思主義堅(jiān)強(qiáng)陣地、黨和國(guó)家的思想庫(kù)智囊團(tuán)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的最高殿堂的要求，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院黨組采取了一系列重要措施。2009年初又決定把加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)與理論研究作為一項(xiàng)重要工作來(lái)抓，并成立中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)與理論研究工作領(lǐng)導(dǎo)小組。小組成立后。一方面注重抓好馬克思主義理論學(xué)科組織機(jī)構(gòu)的建設(shè)，設(shè)立馬克思主義理論類(lèi)別的研究室和中心等；同時(shí)又注重馬克思主義基礎(chǔ)理論研究，安排了馬克思主義經(jīng)典作家在28個(gè)相關(guān)領(lǐng)域的“專題摘編’’及基礎(chǔ)理論專題研究。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院推出的“馬克思主義經(jīng)典作家專題摘編”叢書(shū)的出版，對(duì)我國(guó)學(xué)術(shù)界馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)本身，對(duì)深？我國(guó)學(xué)術(shù)界相關(guān)科研工作，對(duì)相關(guān)部門(mén)的工作人員和廣大干部群眾的學(xué)習(xí)也將提供便利并會(huì)產(chǎn)生一定的促進(jìn)作用。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《馬克思、恩格思、列寧、斯大林論西亞非洲》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

上編　馬克思、恩格斯、列寧、斯大林論西亞
　一　論西亞社會(huì)
　　(一)亞細(xì)亞生產(chǎn)方式
    　1．東方的一切現(xiàn)象的基礎(chǔ)是不存在土地私有制
　    2．不存在土地私有制，的確是了解整個(gè)東方的一把鑰匙
　 3．利用水渠和水利工程的人工灌溉設(shè)施成了東方農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)
   　4．美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各?的居民，為了想得到耕地，把森林都砍完了，但是他們夢(mèng)想不到，這些地方今天竟因此成為荒蕪不毛之地
　　(二)宗教與民族
　　 1．猶太人和基督徒之間最頑固的對(duì)立形式是宗教對(duì)立
　　 2．猶太人已經(jīng)用猶太人的方式解放了自己
　　 3．猶太人的所謂圣書(shū)只不過(guò)是古代阿拉伯的宗教傳說(shuō)和部落傳說(shuō)的記載
　　 4．東方的歷史表現(xiàn)為各種宗教的歷史
　　 5．穆斯林和他的基督教臣民及信異教的外國(guó)人之間的關(guān)系
　　 6．游牧的阿拉伯人中間產(chǎn)生過(guò)一些偉大的哲學(xué)家和?者
　　 7．基督教在教派和異教世界的相互斗爭(zhēng)中逐漸形成為世界宗教
　　 8．中世紀(jì)的所有群眾運(yùn)動(dòng)，總是穿著宗教的外衣；宗教狂熱的背后，每次都隱藏有實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)世利益
　　 9．早期基督教產(chǎn)生在特別易于接受這種對(duì)超自然事物的玄想的那一類(lèi)人中間
　　 10．《啟示錄》中的基督教，的的確確是真正的原始基督教
　　 11．以新耶路撒冷為首都的天國(guó)是經(jīng)過(guò)對(duì)地獄勢(shì)力的激烈斗爭(zhēng)
　……
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參考文獻(xiàn)
后記