民間實(shí)用婚聯(lián)

　　中國(guó)書(shū)法博大精深，韻味無(wú)窮，是一門(mén)有著濃郁東方情調(diào)的民族藝術(shù)。對(duì)聯(lián)以其工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，表達(dá)內(nèi)心情感，且內(nèi)涵豐富，是我國(guó)特有的文學(xué)藝術(shù)形式之一。對(duì)聯(lián)與書(shū)法的美妙結(jié)合，成為中華民族絢爛多彩的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)和人文精神的完美體現(xiàn)。 早在秦漢以前，我國(guó)民間過(guò)年就有懸掛桃符的習(xí)俗，這一習(xí)俗持續(xù)了一千多年。到了五代，人們開(kāi)始把聯(lián)語(yǔ)題于桃木板上。宋代以后，在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián)，已經(jīng)相當(dāng)普遍。一直到明代，人們?cè)谛麓杭压?jié)之時(shí)為了祈求來(lái)年平安吉祥，開(kāi)始用紅紙代替桃木板書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián)，也就出現(xiàn)了我們現(xiàn)在所見(jiàn)的春聯(lián)。到了今天，每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。 對(duì)聯(lián)的種類(lèi)分很多種，除春聯(lián)外，還有婚聯(lián)、壽聯(lián)、賀聯(lián)、挽聯(lián)等，而且根據(jù)不同的場(chǎng)合，對(duì)聯(lián)的顏色也有所區(qū)別，如婚慶、新春之時(shí)，人們用紅色示喜慶之意；而在孝期等不宜用紅色之時(shí)，則以白色等來(lái)替代。對(duì)聯(lián)語(yǔ)言精練、朗朗上口，這種形式簡(jiǎn)單、寓意深厚的民間藝術(shù)承載了人們對(duì)美好生活的向往，深受廣大群眾的喜愛(ài)，不但影響和豐富著我國(guó)的文化藝術(shù)，而且還隨著各國(guó)文化交流的發(fā)展，傳人了越南、朝鮮、日本、新加坡等國(guó)。 當(dāng)今社會(huì)，書(shū)法藝術(shù)作為一種有益于人們身心健康的業(yè)余文化活動(dòng)，在全國(guó)范圍內(nèi)日益普及和開(kāi)展起來(lái)，不僅在城市，廣大農(nóng)村也涌現(xiàn)出了眾多的書(shū)法愛(ài)好者。本套《：不求人系列叢書(shū)：》從實(shí)用的角度考慮，精選了春聯(lián)、婚聯(lián)和情誼聯(lián)各四十八幅，共計(jì)一百四十四幅，并從用筆、結(jié)字、布局等基本技巧方面逐字作了分析和講解，不僅具有較高的觀賞性，同時(shí)實(shí)踐性也較強(qiáng)，方便了廣大讀者的鑒賞和學(xué)習(xí)。此外，本書(shū)還精選了許多書(shū)法家的趣聞?shì)W事、對(duì)聯(lián)的來(lái)歷、練習(xí)書(shū)法的要點(diǎn)等內(nèi)容來(lái)充實(shí)本套叢書(shū)，以增強(qiáng)其趣味性和閱讀性。

暫缺《民間實(shí)用婚聯(lián)》作者簡(jiǎn)介